LA TEOLOGIA DE LA LIBERACION

 El cura Camilo Torres

Leonardo Boff

El papa Juan Pablo II, en una carta al episcopado brasileño y de fecha 9 de Abril de 1986, indica que: "La teología de la liberación es, no sólo oportuna, sino útil y necesaria".1 Sin embargo la Iglesia ha argumentando que "sus orígenes marxistas no son compatibles con el Evangelio".
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Teología de la liberación
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Leonardo Boff, uno de los más destacados representantes de la Teología de la liberación.
La Teología de la Liberación o Comunidades Cristianas de Base es una corriente teológica que nació en el seno de la Iglesia católica en Latinoamérica tras el Concilio Vaticano II y la Conferencia de Medellín (Colombia, 1968). Sus representantes más destacados son los sacerdotes Gustavo Gutiérrez Merino (peruano), quien en 1971 editaría el primer libro sobre el tema Teología de liberación - Perspectivas, Leonardo Boff (brasileño), Jon Sobrino (Español), Camilo Torres Restrepo (colombiano), Manuel Pérez Martínez (español), Juan Luis Segundo (uruguayo) y Gaspar García Laviana, (español).
La teología de la liberación intenta responder a la cuestión de cómo ser cristiano en un continente oprimido, y a preguntas como: "¿Cómo conseguir que la fe no sea alienante sino liberadora?". Muchos sacerdotes y agentes de pastoral practican y aceptan los supuestos de esta teología en varios países de América Latina. La Iglesia católica no ha condenado la teología de la liberación. El papa Juan Pablo II, en una carta al episcopado brasileño y de fecha 9 de Abril de 1986, indica que: "La teología de la liberación es, no sólo oportuna, sino útil y necesaria".1 Sin embargo la Iglesia ha argumentando que "sus orígenes marxistas no son compatibles con el Evangelio".

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