PART IV - GOLPE MAESTRO COMUNISTA EN CUBA 1925 - 1962

PART IV - GOLPE MAESTRO COMUNISTA EN CUBA 1925 - 1962

Blas Roca

REVISEMOS LA EXPERIENCIA CUBANA

CUBA: Golpe Maestro Comunista 1925-1962

por Manuel Prieres

CUARTO DE UNA SERIE DE CUATRO

Se cerró el Nudo Gordiano (IV)

Prólogo:

El marxismo parte de una visión filosófica la cual afirma que no es la conciencia de los hombres lo que determina su existencia; sino, al revés, que su existencia social determina su conciencia. Esto evidencia por qué presenciamos con estupor cómo a través de la historia el comunismo le ofrece a los menesterosos la posibilidad de obtener la "Piedra Filosofal" por medio del soborno social dentro del lenguaje revolucionario.

Nuestra república de Cuba, a sólo veinticuatro años de existencia, estaba imposibilitada de prever la verdadera magnitud de aquel hecho cuando la fundación del Partido Comunista -Sección cubana de la Tercera Internacional- en 1925. Nadie estaba apto para avizorar la sombría y pavorosa Escuela Política que se avalanzaba apetente sobre nuestro inmaduro país.

1925-1962. Desventurado ciclo que engendró aquel golpe maestro comunista llevado a cabo en nuestro país producido con la ciencia y la precisión de esos conspiradores profesionales regados por doquier.

________________

CUBA, primero de enero de 1959: Fulgencio Batista había huido y la revista Bohemia se aprestaba a confeccionar tres números extraordinarios donde se realizaría el periodismo más parcial que se recuerda en los anales del periodismo cubano con relación al advenimiento de los guerrilleros al poder. La portada del primer número extraordinario de la revista Bohemia hablaba por sí sola: el rostro barbudo de Fidel Castro en uniforme de campaña, con fusil de mira telescópica y un pie de grabado con la impactante leyenda: "Honor y Gloria al Héroe Nacional". (De dicho primer número extraordinario se venderían 1 millón de ejemplares en toda Cuba.)

Cuba entraba en una nueva etapa de su historia con la relampagueante transferencia de un 31 de diciembre batistiano a un 1ro. de enero fidelista.

Era, en suma, el inicio -que continuando por los subsiguientes 30 meses- del golpe maestro final comunista en sus planes de apoderarse de Cuba (1925-1962). El Nudo Gordiano lo iría apretando Fidel Castro.

El plan bien sencillo: mientras Bohemia y otros medios de comunicación se excedían en hacer apología de todo lo que oliese a guerrillero y, como consecuencia, la atención del país -desde San Antonio a Maisí- era dirigida hacia todo lo que tuviese de épico la revolución triunfante. Recordamos en ese sentido, a Camilo Cienfuegos cortándose su larga cabellera en una barbería de barrio; o a Fidel Castro con el traje de pelotero y lanzando la primera bola en el Parque del Cerro; o aquellas desgarradoras fotos en la prensa cuando Fidel Castro le hablaba al oído al moribundo teniente Chinea que había tomado la trágica decisión de suicidarse por la desaparición de unas armas.

Mientras los "vivos" del momento hacían su "agosto" componiendo canciones, marchas, himnos, lemas, etc., y hasta vendiendo millares de fotos de los líderes barbudos santificándoles con la aureola sobre sus cabezas.

Mientras los medios daban gran cobertura a la destitución del presidente Urrutia Lleó en el golpe de estado más sui géneris del mundo al utilizarse en vez de tanques...pantallas de televisión. Mientras Fidel Castro, desde un poblado cercano a Santiago de Cuba, designaba el Primer Gabinete de la Revolución, a la vez que le insinuaba socarronamente a Carlos Franqui que dicho civilista Consejo obedecía únicamente al interés de él de tranquilizar a los americanos y ganar tiempo. (¿Recuerda el lector a los hombres que conformaron el primer Gabinete de la Revolución?: Manuel Urrutia Lleó, Roberto Agramonte, Armando Hart Dávalos, Cepero Bonilla, Miró Cardona, Luis Bush, Manuel Fernández, Angel Fernández, Manuel Ray, Faustino Pérez y Julio Martinez Páez).

Mientras la prensa informaba del incidente producido por el Directorio Estudiantil Universitario lidereado por Rolando Cubelas y Faure Chomón, quienes se negaban a entregarle el Palacio Presidencial y el cuartel de San Antonio y gran cantidad de armas a Camilo y al Ché (Camilo queriendo tirarle varios cañonazos al Palacio), y como consecuencia tuvo que intervenir el propio Fidel Castro con aquella famosa pregunta por la televisión: ¿Armas, para qué?

Después, los cubanos se estremecían con la noticia de la desaparición de Camilo Cienfuegos...

Mientras todo esto ocurría en una Cuba seducida y emborrachada de revolución, el Partido Socialista Popular (PSP) trabajaba a todo tren en su labor de zapa, incluso antes del mismo 1ro. de enero de 1959. Ya en algunos círculos de dirigentes guerrilleros al PSP se le señalaba -parte en broma y parte en serio- como el "administrador de la revolución".

Algunos de los comunistas y neotrotskistas dentro de la revolución serían éstos: Raúl Castro en la jefatura de las fuerzas armadas revolucionarias; Osvaldo Sánchez asesorando a la Seguridad del Estado; Ernesto "Che" Guevara en la diplomacia internacional; los hermanos Escalante, Blas Roca y Carlos Rafael Rodríguez en lo ideológico, lo económico y la creación de las Milicias Populares; Juan Marinello en lo académico; David Salvador, Lázaro Peña y otros en lo sindical; Edith García Buchaca en lo cultural, Carlos Franqui responsabilizado con los medios de información y su brazo cultural (neotrotskista) Lunes de Revolución a cargo de Guillermo Cabrera Infante, Pablo Armando Fernández, Heberto Padilla y José Alvarez Baragaño.

De manera que la labor de zapa del PSP produciría jugosos dividendos, pues ya en enero de 1960 llegaba a Cuba el soviético Anastas Mikoyán y su way of life bolchevique cargado de exposiciones industriales, agronómicas y culturales; cine y literatura, así como la prematura creación en 1960 de la JUCEPLAN (Junta Central de Planificación), que aunque aparentemente estaría presidida por el guantanamero Regino Boti Jr., lo cierto era que la asesoría y el control quedaba bajo checoslovacos y soviéticos.

Por su lado, el Ché Guevara se entregaba de lleno a la tarea de hacer proselitismo marxista entre los bisoños comandantes rebeldes; al tiempo que los Hnos. Escalante se apresuraban en crear las Escuelas de Instrucción Revolucionarias (léase escuelas para formar los futuros miembros del Partido Comunista cubano), Lázaro Peña y sus correligionarios implantarían los maoístas "fis-minutos" de ejercicios físicos en los centros laborales, así como el capitán Antonio Nuñez Jimenez a cargo de la dirección del INRA (Instituto Nacional de Reforma Agraria) una especie de cíclope agrario colectivizante.

A continuación la relación de los 24 hombres y una mujer miembros de la Dirección Nacional de las ORI (Organizaciones Revolucionarias Integradas) autores intelectuales y materiales de la comunización de Cuba: Fidel Castro, Raúl Castro, Ernesto "Ché" Guevara, Osvaldo Dorticós, Blas Roca, Carlos Rafael Rodríguez, Aníbal Escalante, Severo Aguirre, Flavio Bravo, César Escalante, Joaquín Ordoqui, Lázaro Peña, Guillermo García, Emilio Aragonés, Augusto Martinez Sánchez, Faure Chomón, Ramiro Valdéz, Haydeé Santamaría, Manuel Luzardo, Ramón Calcines, Juan Almeida, Armando Hart, Sergio del Valle, Osmani Cienfuegos y Raúl Curbelo.

El Nudo Gordiano rojo se cerraba inevitablemente alrededor de los cubanos. El ciclo 1925-1962 estaba triunfalmente concluído.

FIN

PART III - GOLPE MAESTRO COMUNISTA EN CUBA 1925 -1962

PART III - EL VINCULO DE FIDEL CASTRO CON EL COMUNISTA "PARTIDO SOCIALISTA POPULAR" (PSP).

Enrique José Varona

El Maestro

Foto google Internet

Vladimir Mayakovski

El Poeta
Fidel Castro y Alfredo Guevara
protagonistas en "El Bogotazo"
de Colombia (1948)
Foto Google Internet

Vladimir Ilich Ulianov (Lenin)
y León TrotskiFoto Google Internet

El coronel republicano español
Alberto Bayo junto a
Ernesto"Che" Guevara en Cuba 1960

Foto Archivo

PART III
CUBA: Golpe Maestro Comunista 1925-1962
TERCERO DE UNA SERIE DE CUATRO
El Vínculo de Fidel Castro con el PSP ( III )

Por Manuel Prieres
_______________

Han transcurrido muchos años y los estudiosos se hacen aún estas preguntas: ¿Ha sido Fidel Castro un accidente o una consecuencia? ¿Cómo fueron sus verdaderos vínculos con el Partido Socialista Popular (PSP)? 

Empecemos por delimitar los campos. Fidel Castro es parte -en perspectiva histórica- de aquella llamada generación intelectual del 27, bien representada en la revista Avance. Castro -quiérase o no- heredó el pensamiento intelectual y político de la generación del 27; tiempos en que se repudiaba al Imperialismo y, a su vez, se tenía gran curiosidad por lo que se estaba gestando en la Unión Soviética. Encontrándonos de esta forma al propio Enrique José Varona, decano de los intelectuales cubanos, simpatizar con el experimento soviético; o a un Julio Antonio Mella desafiar a los tiburones de la bahía para llegar a nado hasta el barco soviético Vorovski en señal de solidaridad; o a los estudiantes izquierdistas de la Universidad de La Habana leyendo apasionadamente los poemas de Mayakovski :"¡Basta de palabras; la palabra es vuestra, camarada Mauser!". (click -biografía)

Ese era el panorama en Cuba a finales de los años 20: apologético de la violencia, prosoviético y antiimperialista. No había entonces dudas de que los comunistas serían los más beneficiados. Y, efectivamente, así ocurrió; por aquellos años la simpatía hacia los comunistas por parte de escritores, intelectuales y maestros era bien manifiesta.

Pues bién, en 1946 Fidel Castro, con sólo 19 años, encuentra el siguiente panorama en la vida pública: del espíritu del 27 sólo quedará el caótico vestigio de hombres alineados en diferentes posiciones: unos se habrán hecho políticos profesionales; otros continuarán llamándose revolucionarios pero recurriendo demasiadas veces al lenguaje de la violencia para obtener sus "objetivos políticos". Fidel Castro identificaría a estos "grupos de acción" de la siguiente manera: "Las revoluciones frustradas producen revolucionarios caricaturescos". 

En una entrevista que Carlos Franqui hiciera a Fidel Castro, éste se definía a finales de los 40 de esta forma: "Había en mí una mezcla de sueñosmartianos, bolivarianos, de socialista utópico y antiimperialista" . Pero también -decimos nosotros- pronto Castro descubriría que nada podía sacar de los hombres del 27. De modo que comenzó a fijar su vista en el Partido Socialista Popular (PSP). Allí se encontró un aparato político vertebrado, agresivo y militante con el que se podía hacer grandes cosas. De ahí el comentario suyo: "Del PSP no me importa su nombre, me interesan sus hombres". 

Cuando Cayo Confites se citará en dicho islote buena parte de la izquierda aún idealista, violenta y aventurera, capaz de grandes empresas revolucionarias; del mismo modo, para el PSP, en aquel conglomerado humano estará el hombre que necesita para la "toma del poder". Fidel Castro será el elegido. 

Después de Cayo Confites, vemos a Fidel Castro más vinculado al PSP; funda junto a unos comunistas universitarios la "Liga Antiimperialista 30 de Septiembre" (en recordación de la caída de Rafael Trejo cuando Machado). Y su primera empresa será organizar la celebración del Congreso Latinoamericano de Estudiantes a celebrarse en Bogotá-Colombia coincidiendo precisamente con la conferencia de la OEA en dicha capital. 

Para ello Fidel Castro y su grupo viajarán primero a Panamá y Venezuela en vías de promoción. Ya en Bogotá, Castro, junto a Alfredo Guevara y otros comunistas, logrará entrevistarse con Jorge Eliécer Gaitán, jefe del Partido Liberal, con el propósito de invitarlo al congreso. Horas después Gaitán era asesinado. Este sería el detonante que produciría el alzamiento popular que históricamente se conoce como "El Bogotazo" (click su historia). A todas éstas a Castro se le verá montado en un jeep, con un fusil Mauser, en uniforme de campaña y dirigiendo a los insurgentes por diferentes partes de la capital. 

Finalmente la insurrección será sofocada y por la radio se habla de complot comunista dirigido por cubanos. Fidel Castro y sus camaradas tienen "que perderse", y gracias a la embajada cubana en Bogotá, son sacados rápidamente del país en un avión que transportaba toros de lidia.
Después del "Bogotazo" a Castro en La Habana se le verá asistiendo periódicamente a la librería del PSP. Su libro de alcoba bajo la almohada será el folleto escrito por Vladimir I. Ulianov "Lenin": "Qué Hacer". 

Cuando el asalto al cuartel Moncada el 26 de julio de 1953, ¡qué coincidencia!, también se encontraban en Santiago de Cuba los líderes del PSP "celebrando el cumpleaños de Blas Roca". Fidel Castro fracasará en su intento de tomar la fortaleza militar, y como consecuencia es capturado y enviado a prisión. Dos años después abandona Cuba rumbo a México en calidad de exiliado. En México su contactos con el Partido Comunista mejicano serán muy numerosos. Allí conocerá a los comunistas internacionales Ernesto "Che" Guevara, al coronel Alberto Bayo (click su biografía) y otros. (¿Por qué Castro no se exilió en Miami y prefirió México: conocida base continental del comunismo internacional?).

En 1959 los guerrilleros toman el poder en Cuba. Definitivamente el eje de la victoria ha sido el "Movimiento 26 de Julio", al que Fidel Castro en una ocasión llamaría "el alma revolucionaria de la ortodoxia". Con el M-26-7 Castro logró seducir e incorporar al pueblo en su lucha contra el régimen de Fulgencio Batista. Para ello tuvo que producir antes una escisión generacional. Tuvo que desvincular al M-26-7 de toda herencia con los tiempos pretéritos. Anunció a los cuatro vientos que los componentes del M-26-7 eran representantes de la "generación del centenario martiano", sin vínculos con el pasado. Si no, fijémonos en quiénes componían la Dirección Nacional del M-26-7: Fidel Castro, René Ramos Latour, Faustino Pérez, Vilma Espín, Haydée Santamaría, David Salvador y Enzo Infante. 

En fin. El M-26-7 resultó un ingenioso señuelo, una carnada lanzada al pueblo, y éste cayó. El M-26-7 jamás celebró un congreso nacional. Y en diciembre de 1961 cedía su paso al PURS: Partido Unido de la Revolución Socialista. Más tarde, en marzo de 1962, creábanse las ORI (Organizaciones Revolucionarias Integradas) dirigidas por comunistas. Y en octubre de 1965, por último, se anunciaba la creación del nuevo PCC (Partido Comunista Cubano). Había elegido muy bien el PSP en su caminio hacia la toma del poder en Cuba. Había elegido a Fidel Castro. Fidel Castro: el hombre del comunismo.

Continuará...

EL ENTORNO (CUANDO FUNDE EL BLOG VILLAGRANADILLO 21 DE FEBRERO DEL 2008) POR ORIENTACION DE JUAN CUELLAR

Jueves, 21 de febrero de 2008

EL ENTORNO

Cuando fundé este blog lo hice con un  artículo emblemático para mi:

EL ENTORNO
"Una sociedad pegada a eso sencillo y valioso
que se puede tocar con las manos: EL ENTORNOPor Manuel PrieresLos cubanos éramos un pueblo llano. Nos sentíamos tan imbuidos por lo que nos rodeaba que podíamos tocarlo con las manos, al extremo que ni a la capital de provincia íbamos, mucho menos el aventurarnos hasta la capital del país. No por resabios provincianos, sino porque no nos interesaba. Los 365 días del año lo sabíamos consumir en nuestro propio habitat sin rechazarlo; por el contrario, viviéndolo, acrecentándolo, haciéndolo placentero y auténtico. Mucho menos estaba en nosotros la intención de emigrar buscando nuevos y más promisorios horizontes y destinos. Eramos, en fin, una sociedad pegada a eso sencillo pero valioso -repito- que se podía tocar con las manos.

"Conozca a Cuba primero, y al extranjero después" era un slogan publicitario que sugería al cubano que conociera mejor a su país antes de viajar al extranjero, pero en el fondo había algo más, era una especie de llamado a que los cubanos saliéramos de nuestro cascarón habitual; pareciera como que a algunos les intrigaba y hasta molestaba nuestro modo de vivir comarcal.

¿Y era malo eso, acaso?

No. Por supuesto que no. De aletargados nada. Lo que sucedía era que habíamos podido conciliar nuestra peculiar forma de vivir, con la necesidad que toda sociedad tiene para considerarse renovada de la laboriosidad, del desarrollo y del progreso. ¿Acaso cincuenta y tantos años de joven y bisoña república así no lo avalaban? En este caso aquella precocidad, aquel modo de vida cubano, para algunos de fuera y adentro movía al aplauso y al interés de cooperación; pero en otros, al resentimiento velado y a la conspiración. ¡Había que cambiar aquel way of life! ¡Había que llevar a la isla del Caribe al redil establecido! A los cubanos no debía asistirnos el derecho a "ser diferentes", porque entonces desentonaríamos, desafinaríamos en el concierto de los demás pueblos.

Para ello se aprovecharían de nuestra idiosincrasia que anidaba en su interior el germen de nuestra propia desgracia. Me refiero a nuestra candidez y falta de interés de conocer, defender y salvaguardar ¡hasta con los dientes! nuestro entorno. Nuestra característica de buenos imitadores contribuiría a llevarnos a ceder paulatinamente a influencias foráneas que tenían agendas muy claras de trastocar "lo cubano". Ya lo había escrito Martí.

Casi desde principio de siglo permitíamos con una miopía olímpica que influencias filosóficas, históricas, ideológicas, políticas, culturales, se sembrasen peligrosamente en nuestra sociedad, teniendo todas algo en común: el universalismo conspirador, frenético y en boga. Expresiones cual invitación a aceptarlas harían aparición en la Escuela de Pensamiento cubana: "El Mundo es un pañuelo", "otras tierras nos reclaman...", "Somos ciudadanos del mundo". Y junto a dichas consignas vendrían sus propagadores con los equipajes atestados del letal material desestabilizador. En lo cultural, "lo cubano" sería desterrado por una interpretación y práctica "universalista" del pensamiento dentro de las artes, la literatura y cuanta manifestación ilustrativa existiese.

Con la llegada de 1959 todo habría de dar un colosal vuelco. A partir de dicha fecha jamás volveríamos los cubanos a ser como antes. Tan pretenciosos nosotros, tan abiertos, tan desenvueltos, y, finalmente, convertidos en un hato de reses por obra y gracia de la malévola y nefanda Escuela Socialista elevada al cubo de la radicalización, la extrevagancia, la utopía y el capricho revolucionario, con la versión castro-comunista. En nómadas modernos se nos habría de convertir con toda la carga de inadaptación, lastimosidad, resentimiento, violencia y enigmatismo que ello conlleva.

Por eso cuando alguien recrimina: "¿Por qué los cubanos no se quitan esa pejiguera de encima, ese amo a horcajadas? La respuesta es: porque nadie está dispuesto a inmolarse por lo que rechaza, por lo que no le pertenece, por aquello de lo que quiere huir.

Y ¿cómo parar? Pues regresando al entorno, aunque fuese a nivel de metáfora inicialmente. Una reconversión interior del individuo que lo lleve de regreso al habitat perdido: arrancándoselo al usurpador...hasta con las uñas si fuese necesario, para reconstruirlo, hacerlo vital, seguro, placentero y auténtico otra vez. Volver a la "tierra olvidada".

Manuel Prieres
villagranadillo@bellsouth.net

EL BOBBY DESARMADO

EL BOBBY DESARMADO

@Manuel Prieres

Keith Palmer moría al enfrentarse a un terrorista islámico a las puertas del Parlamento Británico totalmente desarmado portaestandarte de la tradición inglesa que los”Bobbys no deben de portar armas letales”.

Moría un inglés que habría de cumplir con su deber hasta las últimas consecuencias. Moría un oficial que nunca midió las desventajas suyas frente a un corpulento salvaje asesino preparado para matar a sus semejantes. Moría alguien que no debió morir si  la tradición y el poder politico británico se hubieran percatado desde mucho tiempo atrás que la Tercera Guerra Mundial había comenzado un 9-11.

Y he ahí la metáfora: El primer anillo de protección al poder politico inglés era un solitario policía desarmado.

Y es que a los ingleses en su flema ancestral no les podia pasar por la mente que a la rivera del Thamesis, a la puerta del Big Ben,  a metros de la entrada de la House Of Commos, fueran madrugados por el terrorismo yijadista.

Y he aqui una pregunta: ¿Trasfalgar, Shakespeare, Arthur Conan Doyle, Sherlock Holmes, Monthgomery, Churchil, qué dirían de la muerte del Bobby desarmado protegiendo el símbolo, la tradición, el poder politico, a las puertas de la Cámara de los Comunes a orillas del Thamesis?

Asimismo nos cuesta trabajo pensar que una sociedad tan añeja llena de experiencias y aprendisaje como la inglesa no haya tomado notas del terrorismo islámico cebado antes en EE.UU. Francia, Alemania, Bruselas, Turquia, Autralia, etc.

¿Acaso su flema y fatuidad de siempre le hayan hecho pensar que son inmunes por sécula seculorum?

Pues no. El 3-22 hizo bajar a  la realidad a los ingleses. El terrorismo clavó su ponzoña en la humanidad de un Bobby desarmado cuya acción fue intentar proteger la sede del poder politico de su país.

Esperemos que el 3-22 haya servido para que  la nación anglo reconozca que la Sharia pudiera quitarle el Te y las Galletas a las 3 de la tarde.

Elemental Watson.

@Manuel Prieres

Miami 3-26-2017

PART III - GOLPE MAESTRO COMUNISTA EN CUBA 1925 -1962

PART III - GOLPE MAESTRO COMUNISTA EN CUBA 1925 -1962

PART III - EL VINCULO DE FIDEL CASTRO CON EL COMUNISTA "PARTIDO SOCIALISTA POPULAR" (PSP).

Enrique José Varona

El Maestro

Foto google Internet

Vladimir Mayakovski

El Poeta
Fidel Castro y Alfredo Guevara
protagonistas en "El Bogotazo"
de Colombia (1948)
Foto Google Internet

Vladimir Ilich Ulianov (Lenin)
y León TrotskiFoto Google Internet

El coronel republicano español
Alberto Bayo junto a
Ernesto"Che" Guevara en Cuba 1960

Foto Archivo

PART III
CUBA: Golpe Maestro Comunista 1925-1962
TERCERO DE UNA SERIE DE CUATRO
El Vínculo de Fidel Castro con el PSP ( III )

Por Manuel Prieres
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Han transcurrido muchos años y los estudiosos se hacen aún estas preguntas: ¿Ha sido Fidel Castro un accidente o una consecuencia? ¿Cómo fueron sus verdaderos vínculos con el Partido Socialista Popular (PSP)? 

Empecemos por delimitar los campos. Fidel Castro es parte -en perspectiva histórica- de aquella llamada generación intelectual del 27, bien representada en la revista Avance. Castro -quiérase o no- heredó el pensamiento intelectual y político de la generación del 27; tiempos en que se repudiaba al Imperialismo y, a su vez, se tenía gran curiosidad por lo que se estaba gestando en la Unión Soviética. Encontrándonos de esta forma al propio Enrique José Varona, decano de los intelectuales cubanos, simpatizar con el experimento soviético; o a un Julio Antonio Mella desafiar a los tiburones de la bahía para llegar a nado hasta el barco soviético Vorovski en señal de solidaridad; o a los estudiantes izquierdistas de la Universidad de La Habana leyendo apasionadamente los poemas de Mayakovski :"¡Basta de palabras; la palabra es vuestra, camarada Mauser!". (click -biografía)

Ese era el panorama en Cuba a finales de los años 20: apologético de la violencia, prosoviético y antiimperialista. No había entonces dudas de que los comunistas serían los más beneficiados. Y, efectivamente, así ocurrió; por aquellos años la simpatía hacia los comunistas por parte de escritores, intelectuales y maestros era bien manifiesta.

Pues bién, en 1946 Fidel Castro, con sólo 19 años, encuentra el siguiente panorama en la vida pública: del espíritu del 27 sólo quedará el caótico vestigio de hombres alineados en diferentes posiciones: unos se habrán hecho políticos profesionales; otros continuarán llamándose revolucionarios pero recurriendo demasiadas veces al lenguaje de la violencia para obtener sus "objetivos políticos". Fidel Castro identificaría a estos "grupos de acción" de la siguiente manera: "Las revoluciones frustradas producen revolucionarios caricaturescos". 

En una entrevista que Carlos Franqui hiciera a Fidel Castro, éste se definía a finales de los 40 de esta forma: "Había en mí una mezcla de sueñosmartianos, bolivarianos, de socialista utópico y antiimperialista" . Pero también -decimos nosotros- pronto Castro descubriría que nada podía sacar de los hombres del 27. De modo que comenzó a fijar su vista en el Partido Socialista Popular (PSP). Allí se encontró un aparato político vertebrado, agresivo y militante con el que se podía hacer grandes cosas. De ahí el comentario suyo: "Del PSP no me importa su nombre, me interesan sus hombres". 

Cuando Cayo Confites se citará en dicho islote buena parte de la izquierda aún idealista, violenta y aventurera, capaz de grandes empresas revolucionarias; del mismo modo, para el PSP, en aquel conglomerado humano estará el hombre que necesita para la "toma del poder". Fidel Castro será el elegido. 

Después de Cayo Confites, vemos a Fidel Castro más vinculado al PSP; funda junto a unos comunistas universitarios la "Liga Antiimperialista 30 de Septiembre" (en recordación de la caída de Rafael Trejo cuando Machado). Y su primera empresa será organizar la celebración del Congreso Latinoamericano de Estudiantes a celebrarse en Bogotá-Colombia coincidiendo precisamente con la conferencia de la OEA en dicha capital. 

Para ello Fidel Castro y su grupo viajarán primero a Panamá y Venezuela en vías de promoción. Ya en Bogotá, Castro, junto a Alfredo Guevara y otros comunistas, logrará entrevistarse con Jorge Eliécer Gaitán, jefe del Partido Liberal, con el propósito de invitarlo al congreso. Horas después Gaitán era asesinado. Este sería el detonante que produciría el alzamiento popular que históricamente se conoce como "El Bogotazo" (click su historia). A todas éstas a Castro se le verá montado en un jeep, con un fusil Mauser, en uniforme de campaña y dirigiendo a los insurgentes por diferentes partes de la capital. 

Finalmente la insurrección será sofocada y por la radio se habla de complot comunista dirigido por cubanos. Fidel Castro y sus camaradas tienen "que perderse", y gracias a la embajada cubana en Bogotá, son sacados rápidamente del país en un avión que transportaba toros de lidia.
Después del "Bogotazo" a Castro en La Habana se le verá asistiendo periódicamente a la librería del PSP. Su libro de alcoba bajo la almohada será el folleto escrito por Vladimir I. Ulianov "Lenin": "Qué Hacer". 

Cuando el asalto al cuartel Moncada el 26 de julio de 1953, ¡qué coincidencia!, también se encontraban en Santiago de Cuba los líderes del PSP "celebrando el cumpleaños de Blas Roca". Fidel Castro fracasará en su intento de tomar la fortaleza militar, y como consecuencia es capturado y enviado a prisión. Dos años después abandona Cuba rumbo a México en calidad de exiliado. En México su contactos con el Partido Comunista mejicano serán muy numerosos. Allí conocerá a los comunistas internacionales Ernesto "Che" Guevara, al coronel Alberto Bayo (click su biografía) y otros. (¿Por qué Castro no se exilió en Miami y prefirió México: conocida base continental del comunismo internacional?).

En 1959 los guerrilleros toman el poder en Cuba. Definitivamente el eje de la victoria ha sido el "Movimiento 26 de Julio", al que Fidel Castro en una ocasión llamaría "el alma revolucionaria de la ortodoxia". Con el M-26-7 Castro logró seducir e incorporar al pueblo en su lucha contra el régimen de Fulgencio Batista. Para ello tuvo que producir antes una escisión generacional. Tuvo que desvincular al M-26-7 de toda herencia con los tiempos pretéritos. Anunció a los cuatro vientos que los componentes del M-26-7 eran representantes de la "generación del centenario martiano", sin vínculos con el pasado. Si no, fijémonos en quiénes componían la Dirección Nacional del M-26-7: Fidel Castro, René Ramos Latour, Faustino Pérez, Vilma Espín, Haydée Santamaría, David Salvador y Enzo Infante. 

En fin. El M-26-7 resultó un ingenioso señuelo, una carnada lanzada al pueblo, y éste cayó. El M-26-7 jamás celebró un congreso nacional. Y en diciembre de 1961 cedía su paso al PURS: Partido Unido de la Revolución Socialista. Más tarde, en marzo de 1962, creábanse las ORI (Organizaciones Revolucionarias Integradas) dirigidas por comunistas. Y en octubre de 1965, por último, se anunciaba la creación del nuevo PCC (Partido Comunista Cubano). Había elegido muy bien el PSP en su caminio hacia la toma del poder en Cuba. Había elegido a Fidel Castro. Fidel Castro: el hombre del comunismo.

Continuará...

PART II - GOLPE MAESTRO COMUNISTA EN CUBA 1925 - 1962

ESTAMOS EXPUESTOS QUE LOS COMUNISTAS EN CUBA VUELVAN A REPETIR "OTRO GOLPE MAESTRO" EN UNA SEGUNDA FASE EN SU TOMA DEL PODER.

Coronel Fulgencio Batista

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La Hoz y el Martillo

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Blas Roca

Lider del Partido Comunista de Cuba

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Los Tres Grandes en Teheran

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 Earl Browder

Lider del Partido Comunista USA.

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CUBA: Golpe Maestro Comunista 1925-1962
SEGUNDO DE UNA SERIE DE CUATRO

Por Manuel Prieres

A LA LUZ DE TEHERAN ( II )

"A la Luz de Teherán". Por favor, no se piense en un film cinematográfico protagonizado por Humphrey Bogart. No. Es el titulo de un libro editado por el Partido Comunista cubano, en febrero de 1944, en la editora del Paseo de Carlos III No. 609, en La Habana.

En suma el libro recoge los pronunciamientos de los dirigentes comunistas cubanos adhiriéndose totalmente a la tesis coexistencialista de Earl Browder, jefe del Partido Comunista norteamericano, quien por aquellos años exhortaba a los "camaradas" del continente a aliarse a Estados Unidos en la lucha comun contra el fascismo.

Jefe del Partido Comunista USA Foto Google Internet
A la sazón Earl Browder disolvería el Partido Comunista norteamericano, aceptando como buena la sola existencia de los partidos tradicionales demócrata y republicano.

Los comunistas cubanos no llegarían hasta el extremo de disolver su Partido, pero sí convendrían, para complacer al camarada norteamericano, en cambiarle el nombre por el de Partido Socialista Popular (PSP), nombre que se mantendría hasta el 9 de marzo de 1962 cuando su integración en las ORI (Organizaciones Revolucionarias Integradas) dirigidas por el comunista Aníbal Escalante.

Todo este movimiento revisionista obedecerá a la realización de la Conferencia de Teherán, entre Churchill, Stalin y Roosevelt, efectuada en 1943. Histórica alianza entre comunistas y demócratas frente al enemigo común nipón-nazi-fascista.

A su regreso a América, Roosevelt, como "buen vecino", habrá de sugerir a los gobiernos del continente que acepten como bueno el llamado "Espíritu de Teherán". Los gobernantes cubanos haciendo gala de su tradicional espíritu solidario con Estados Unidos, aceptarán salvo algunas disensiones. También los comunistas cubanos se manifestarán en la persona de Blas Roca: "Nosotros nunca hemos sido antiyanquis, sino únicamente antiimperialistas."
Pero. ¿Cuándo se funda el Partido Comunista (P.C.) en Cuba? Exactamente en 1925. Un poco tarde, si se quiere, pues aunque respondiere al Komintern ya se visualizaba la enorme influencia de Stalin en la Internacional Comunista. El Komintern sería disuelto por Stalin el 22 de mayo de 1943. Los primeros dirigentes comunistas en Cuba: Fabrio Grobart, Julio Antonio Mella, José Miguel Pérez, José Piña Vilaboa, Joaquín Valdés, Jorge Vivó, César Vilar, Blas Roca.

Nace el Partido Comunista en Cuba con el fundamental propósito de la "toma del poder". Y nace en pleno surgimiento del gobierno de Gerardo Machado. De inmediato se lanzan a la carga en el campo intelectual obrero-estudiantil. Primero con su tradicional estilo clasista; sin embargo cuando Machado se dirige hacia la dictadura, entonces plantean la confrontación. No obstante, es historia que a la postre convergen en el famoso pacto con Machado al dar por terminadas las huelgas obreras dirigidas por la GNOC. Habían llenado así el expediente de representantes de los intereses de clase.

Cae Machado. El país es presa de estallidos y excesos populares. El 4 de septiembre de 1933 unos suboficiales lidereados por los sargentos Pablo Rodríguez y Fulgencio Batista producirán lo que históricamente se conoce como la "Revolución del 33". Y aunque inicialmente la rebelión tendrá un cariz castrense, de inmediato se incorporarán fuerzas civiles encabezadas por el Directorio Estudiantil Universitario y algunas figuras políticas de la oposición. Los comunistas, por su parte, aprevecharán la coyuntura para exhortar al proletariado a formar soviets en toda Cuba.

Con los soviets los comunistas plantearán al recien estrenado gobierno de Grau-Guiteras un reto. Esto es porque mientras el llamado gobierno de los "Cien Días" se enfrasca en una serie de programas de reivindicación social; los comunistas, por su parte, constituirán soviets en Oriente, Camagüey y las Villas; llegando en el más importante de ellos -el Mabay- hasta a crear una especie de mini estado proletario responsable de la organización, administración y distribución de la producción azucarera en dicho ingenio. ¡Hasta tendrían milicias!

Lider del Partido Comunista de Cuba. Foto google Internet
Pasa el tiempo y se vislumbra en Cuba la legalidad constitucional. En la Casa Blanca se hospeda Mr. Roosevelt; en Cuba, Batista es presidente; en el P.C. cubano, Blas Roca liderea sus destinos, y en el mundo el espectro de la guerra se regodea. El Partido Comunista cubano sería legalizado en septiembre de 1938. Y su expediente a llenar ahora será de colaboración. Blas Roca expresa al respecto: "La política de "buena vecindad" se hace en interés de las masas populares de todos los países de América del Norte y del Sur".

Cuando Grau y Prío alcanzan la presidencia en períodos respectivos, los comunistas una vez más llenan el expediente, esta vez como fieles demócratas. En los primeros años de Grau los comunistas mantendrán su presencia e influencia en el movimiento sindical; sin embargo en los últimos años de la década de los cuarenta...van perdiendo terreno. Es lógico, en la Casa Blanca está ahora Mr. Truman. Los tiempos son de "guerra fría" entre Este y Oeste. Y la presión anticomunista se hace en Cuba más acuciosa. Hay que replegarse.

Por ese camino se llega al segundo período de Batista. Rómpese la legalidad constitucional, y emerge como consecuencia el "frontismo". Los comunistas del PSP se dividen: unos, los "proteheranistas" (Marinello-Rodríguez-Roca-Escalante) permanecen colaboracionistas; otros, los "antiteheranistas" (César Vilar) se van a la oposición contra Batista. Su estrategia es clara: estar en todos los terrenos.

Y llegamos finalmente a la Cuba de 1959. El "cuarto de Hora" para los comunistas cubanos ha llegado. De las lomas orientales baja victorioso un comandante guerrillero que en sus años de revoltoso bonchista expresaba: "Del PSP no me importa su nombre, me interesan sus hombres".
Continuaremos...

SARITA EN ZAFARRANCHO DE COMBATE

SARITA LE DECLARA LA GUERRA A LAS ABEJAS Y A LAS AVISPAS EN SU PATIO

Villa Granadillo ABEJAS Y AVISPAS INVADEN LA CASA DE LOS PRIERES ES PRIMAVERA

¿COMO LOS COMUNISTAS LLEGARON AL PODER EN CUBA?

viernes, 13 de mayo de 2011

PART I -GOLPE MAESTRO COMUNISTA EN CUBA 1925 - 1962

Fabio Grobart

Alias Abraham Simjovich

Alias Antonio Blanco

Agente de la OGPEU soviético.

Foto google Internet

Julio Antonio Mella

Uno de los fundadores

del Partido Comunista de Cuba -1925

Foto Google Internet

Blas Roca

Fundador del Partido Comunista

de Cuba en 1925

Foto Google Internet

Símbolo Comunista

creado por los "Espartaquistas"

de Rosa Luxemburgo.

Foto google internet

CUBA: Golpe Maestro Comunista 1925-1962

Por Manuel Prieres

PRIMERO DE UNA SERIE.

LA REPUBLICA DE CUBA Y LOS COMUNISTAS ( I )__________

Prólogo:
El marxismo parte de una visión filosófica la cual afirma que no es la conciencia de los hombres lo que determina su existencia; sino, al revés, que su existencia social determina su conciencia. Esto evidencia porqué presenciamos con estupor cómo a través de la historia el comunismo le ofrece a los menesterosos la posibilidad de obtener la "Piedra Filosofal" por medio del soborno social dentro del lenguaje revolucionario.
Nuestra república de Cuba, a sólo veinticuatro años de existencia, estaba imposibilitada de prever la verdadera magnitud de aquel hecho cuando la fundación del Partido Comunista por el hebreo, miembro de los servicios de inteligencia soviéticos OGPU, Fabio Grobart :(alias también Abraham Simjovitch, alias Antonio Blanco)(click para su biografia) y el hijo extramatrimonial de un dominicano y una cubano-americana Julio Antonio Mella (Click para su biografía) (Sección cubana de la Tercera Internacional, en 1925).
Epoca en Cuba donde nadie estaba apto para avizorar la sombría y pavorosa Escuela Política que se avalanzaba apetente sobre nuestro inmaduro país.
1925-1962.
Desventurado ciclo que engendró aquel golpe maestro comunista llevado a cabo en nuestro país, producido con la ciencia y la precisión de esos conspiradores históricos regados por doquier. ____________

¿Por qué la vieja guardia comunista sobrevivió a la república de Cuba en 1959?

¿Por qué en 1959 comunistas cubanos como los Marinello, Carlos Rafael Rodríguez, Blas Roca, Lázaro Peña, Severo Aguirre, Osvaldo Sánchez, Joaquín Ordoqui, Edith García Buchaca, los hermanos Escalante y otros, estaban listos a ofrecer los servicios de su vertebrado aparato marxista al jefe guerrillero bajado de las lomas? Click aqui sobre la historia de las Organizaciones Revolucionaria Integradas)

Sencillamente porque desde su fundación, en agosto de 1925 -Sección cubana de la Tercera Internacional- los comunistas cubanos se trazaron una estricta adhesión a la ortodoxia formulada en Moscú, y resolvieron aguardar pacientemente su "cuarto de hora".

Ocurrió que cuando estaba Gerardo Machado en el poder, llegaron a apoyarlo públicamente en un momento de su gobierno. Ocurrió que cuando el "septembrismo" a Fulgencio Batista, su figura central, los rojos criollos le llamaron el "magnífico indio Putumayo", le recibieron multitudinariamente a su llegada de Estados Unidos y le apoyaron. Con el tiempo controlarían la Central Sindical de Cuba, dirigirían medios de información escrita y radial, y hasta sus más connotados "camaradas" alcanzarían -por primera vez en un país Latinoamericano- la dirección de ministerios gubernamentales.

Asimismo, cuando los auténticos llegaron al gobierno, uno de los comunistas más distinguidos en el movimiento laboral, Jesús Menéndez, acompañó al presidente Ramón Grau San Martín a Estados Unidos para negociar el Diferencial Azucarero. Cuando la presidencia de Carlos Prío Socarrás, ante una ofensiva del gobierno contra ellos, supieron replegarse magistralmente. Algo parecido ocurriría también en la segunda vuelta de Batista.

La verdad resultó ésta: en 1959 todos los cuadros relevantes del Partido Comunista cubano, como Ave Fenix, surgieron a la vida revolucionaria intactos, vertebrados y llenos de fuerza y agresividad. Castro, el jefe guerrillero, delegó en ellos hasta 1963, exáctamente hasta la Crisis de Octubre. En aquella oportunidad, la vieja guardia comunista cayó en desgracia como consecuencia del Acuerdo Kennedy-Kruschev y es sabido de todos que a Castro no se le permitió participar en dichas negociaciones. Castro exteriorizó su furia contra la Unión Soviética purgando a los comunistas cubanos en la persona de Anibal Escalante, a la sazón jefe de la única coalición política en Cuba: las ORI (Organizaciones Revolucionarias Integradas).

Es decir que Castro, el 2 de diciembre de 1961, cuando reconoció públicamente que "había sido y sería siempre marxista-leninista", apoyaba sus palabras en la ayuda recibida de los viejos "camaradas" para la toma del poder.

¿De no existir en 1959 un Partido Comunista cubano (el PSP) tan fuerte y vertebrado, habría podido Castro implantar el comunismo en Cuba tan fácilmente como lo hizo?

La respuesta es NO.

Sobre todo, si se tiene en cuenta que en los años iniciales comandantes guerrilleros como Díaz Lanz, Huber Matos, Gutierrez Menoyo, Sorí Marín, William Morgan, Augusto Martinez Sánchez, Faustino Pérez y otros (por disentir y conspirar, unos; y por no avenirse totalmente al rumbo que estaba tomando la revolución, otros) cuestionaron los planes de "comunización" de Fidel, Raúl y el Ché.

A esto añádasele que Castro tenía prisa en "comunizar" a Cuba por su necesidad de navegar en aguas totalitarias. Por tanto, resulta un sofisma, esgrimido por muchos, que "fue Estados Unidos el que empujó a Castro y su revolución hacia la órbita soviético-marxista-leninista". No. La verdad histórica es ésta: el 4 de febrero de 1960 llegaba a Cuba el soviético Anastas Mikoyán para firmar "acuerdos comerciales", y no sería hasta el 8 de abril de 1960 que Eisenhower acusaba a Fidel Castro de haber traicionado los ideales de la revolución.

El 8 de mayo de 1960 se establecieron relaciones diplomáticas con la Unión Soviética; y fue después, el 5 de julio de 1960, que Estados Unidos rechazó la compra del resto de la cuota azucarera. El 6 de agosto de 1960 Cuba nacionalizó 36 centrales azucareros, las refinerías y la compañía de teléfonos norteamericanos, así como el 15 de octubre del propio año Castro nacionalizaba 382 grandes empresas y bancas cubanas; y no sería hasta meses después, el 3 de enero de 1961 que Estados Unidos rompía las relaciones con Cuba.

Queda evidenciado, por tanto, que Fidel Castro fue el que llevó cronológicamente siempre la iniciativa en cuanto al rompimiento de las relaciones diplomáticas entre Estados Unidos y Cuba.

Ahora bién: los cubanos nos enfurecemos cuando a través de los años tantos "tontos útiles y compañeros de viajes" han coqueteado con Fidel Castro; pero, ¿qué hicimos los cubanos en el pasado republicano si no coquetear también con los comunistas de la Tercera Internacional?

A modo de excusa, si se quiere, ¿pero es que se podía pensar que aquellos estrafalarios individuos que se reunían en locales semiderruidos y rendían devoción y pleitesía al retrato de un sombrío ruso, calvo y barbudo a quien llamaban Lenin, fuesen capaces de tamaña monstruosidad de "comunizar" un país?

Ahí estuvo la gran equivocación: subestimarlos; pretender mofarnos y servirnos de ellos, abrirles las puertas. Fueron ellos los que a la postre nos usaron, nos cerraron y encerraron, nos crucIfIcaron. Aprendamos la lección.

Continuaremos.