jueves, 11 de octubre de 2018

EL CONCEPTO PARALELO


 HAY QUE REGRESARLE LA PROPIEDAD PRIVADA A SUS LEGITIMOS DUEÑOS, PORQUE SINO SERA UN EJERCICIO EN EL VACIO.


Australia
The Western americano

EL CONCEPTO PARALELO PARA CUBA.
Por Manuel Prieres

Este artículo lo escribí para El Diario de Las Américas hace 15 años atrás. Ahora veo con gran satisfacción que una oposición dentro de Cuba se sintoniza con "El concepto Paralelo". Enhorabuena

PRIMERA MEDIDA:DECRETAR EL REGRESO DE LA PROPIEDAD A SUS LEGITIMOS DUEÑOS.

SEGUNDA MEDIDA:NEGOCIACION TRIPARTITA ENTRE LOS LEGITIMOS DUEÑOS HISTORICOS, LOS POSEEDORES ACTUALES DE PERTENENCIAS Y EL GOBIERNO TRANSITORIO.

En la Cuba pendiente ¿incurriremos los cubanos en los mismos errores que cayeron los países salidos del status quo comunista como Polonia, Checoeslovaquia, Rumanía, la URRS, Nicaragua, etc. o, por el contrario, todavía podemos ser originales?

Esta interrogante nos asalta cuando en su momento presenciamos cómo los países antes mencionados después de salirse en buena parte de la pejiguera marxista, cayeron inexplicablemente en un marasmo socio-económico-político que amenazó con lanzar por la borda todas las conquistas increíblemente alcanzadas en tan escaso tiempo de experiencia libertaria.

Después de apagados un tanto los destellos refulgentes de los históricos cambios registrados en el llamado mundo comunista, observamos hoy día que más que fundamentales cambios, lo que ha pasado es una especie de reciclaje. Es decir, nominalmente pareciera que sí, ya que en buena parte de estos países la democracia es algo presente, no ya un sueño, una quimera; sin embargo todavía persisten, con gran fuerza y radio de acción, los viejos prejuicios contraídos socialmente por la presencia e imposición del marxismo en años y años. Viejos vicios engendrados por el estatismo, por el oficialismo, dejando ellos profundas huellas sociales y que resultan más difíciles de lo que se creía salirseles cual lastre inútil.

He ahí el gran desafío: por ejemplo, veamos cómo la "aristocracia" oficialista, temerosa, amenazada de ser echada a un lado, reacciona con todas las mañas habidas y por haber para evitar triunfe el nuevo concepto democrático. Incluso a veces haciendo daño instintivamente, esto es, sin percatarse a ciencia cierta de la gravedad de su obcecada actitud.

Analicemos, por tanto, una serie de vicios y prejuicios que perviven en la personalidad pública de los exfuncionarios del comunismo al comenzar ellos a atemperarse dentro de la nueva sociedad democrática: A) Refractarios al oficio, a la eficiencia, a la competencia. B) Adictos a una serie de ventajas, prebendas, beneficios que les otorgó la sociedad comunista anterior por el sólo hecho de ser versiones modernas de "Kapos", de "Mayorales oficiales". C) El privilegio que significó ser funcionario del hasta todopoderoso Estado Socialista, donde la sociedad estaba a expensas de él, y en el cual el más importante requisito exigido al funcionario era el de la "incondicionalidad".D) La Economía Planificada Socialista hubo de resultar una bendición para el funcionario, ya que le permitió actuar (mejor dicho, mal actuar) sin la consabida Espada de Damocles que significare tener que operar dentro de los principios de rentabilidad empresarial, y así sólo preocupándole en este sentido dirigir la producción y nada más. ¿La rentabilidad? Bueno, eso a un final era un "asunto secundario", hasta "ausente", dentro del método de Economía Planificada y Centralizada de la ya superada etapa socialista. E) Al funcionario (amo y señor dentro del anterior régimen), lo que menos le habría de interesar era saber de dónde provení­an los fondos, los financiamientos, siempre y cuando su "Unidad de Trabajo" fuera religiosamente proveída por esa entelequia llamada Estado. F) En el funcionario habrán de pervivir por largo tiempo, aún en la etapa democratizadora, hábitos totalitarios, antipluralistas, jacobinos.

En fin que podríamos utilizar todo el alfabeto en la clasificación de vicios, prejuicios y malos hábitos en la personalidad del ex funcionario socialista. En definitva, que el socialismo a lo largo y ancho de su proceso histórico ha logrado, sí, científicos, técnicos, deportistas, militares, miembros del Partido, de la Seguridad del Estado, propagandistas, diplomáticos, etc., pero faltándole siempre ese eslabón esencial que es el empresario, y solamente llegando a sustituirlo por una especie de caricatura a quien todos identifican como el funcionario.

¡Démosle, pues, largas vacaciones al funcionario y a la Economía Planificada Socialista, y ofrezcámosle un chance al empresario y a la Economía Libre-Empresarial ...en la Cuba pendiente!

¡Sí! Un CONCEPTO PARALELO a ese oficialismo estatal mientras va desmontándose. Un CONCEPTO PARALELO cuya divisa sea el Espíritu de Empresa encabezado por el empresario en franca competencia aún con el funcionario. Un CONCEPTO PARALELO del que deberá nutrirse todo aquel que esté dispuesto a participar en la gran aventura empresarial. Una aventura cuyo protagonista deberá de estar dispuesto a trabajar 16 horas diarias. Pero, eso sí, dueño del producto de su trabajo, propietario, libre de escoger su suerte; aunque, por supuesto, consciente al mismo tiempo que vive en sociedad y por tanto contrayendo la responsabilidad de contribuir como el que más al Concierto Social.

De este CONCEPTO PARALELO hay precedente. El Western americano, por ejemplo, y el experimento australiano de la postguerra. Con relación al "Oeste" americano sabemos que gran parte de su razón de ser fue debido a la necesidad de darles un "norte" a los sobrevivientes y desmovilizados de la recien terminada guerra civil. Tiempos aquellos muy difíciles donde solamente se podía aspirar a ser un pillo en las riberas del Mississippi, o un tahur en la atiborrada San Francisco. De manero que el Western devino en un proyecto ambicioso encaminado a desviar energías, sueños, esperanzas, pero también resentimientos hacia nuevas fronteras.

Igualmente hubo de ocurrir con el experimento australiano, sobre el cual para nadie es un secreto que por mucho tiempo Australia fue poblada por contingentes de aventureros, delincuentes y prófugos desde los cuatro puntos cardinales. Llegándose en un momento a la imperiosa necesidad de tener que desmontar el anacrónico centralismo agrario ancestral (vieja herencia inglesa) y constituyendo a toda máquina en su lugar un revolucionario Concepto Empresarial Paralelo, cuya función fundamental habría de ser la de dar espacio a una emigración "cujeada", llena de colorido, con sangre caliente en las venas, audaz, y con grandes deseos de comenzar una nueva vida.

Los resultados finales en ambos experimentos paralelos, tanto en el americano, como en el australiano, están a la vista de todos:un éxito.

Sé que a oídos de socialistas, capitalistas, y hasta nacionalistas, esto pudiera sonar a herejía. De todas formas he ahí la idea. Una posible salida -digo- para evitar el caos, la pérdida de tiempo, y hasta luchas intestinas, en los primeros álgidos y confusos días de la democratización. Un CONCEPTO PARALELO Libre-Empresarial (una especie, si se quiere, de nodriza paralela cobijadora de los nuevos empresarios) que en vez de estorbar, contribuya a ir desviando paulatimamente la atención y las energías hacia el desafío lanzado en el campo de la producción, de los servicios, de la propiedad; al tiempo que se vaya contribuyendo con ello a alejar de la sicología ciudadana el eterno gusanillo de embarcarse en "revoluciones utópicas y caprichosas", en "exhibicionismos políticos trasnochados" o en anacrónicas "luchas sindicalistas" fuera de tiempo y espacio.

PERO PARA QUE EL CONCEPTO PARALELO FUNCIONE: LOS QUE ALCANCEN LA RESPOSABILIDAD DE CONDUCIR LA TRANSICION TENDRAN QUE SER POSEEDORES DE LA SUFICIENTE VISION, AUDACIA Y VALOR, PARA QUE SU PRIMER DECRETO SEA REGRESAR LA PROPIEDAD A SUS LEGITIMOS DUEÑOS ORIGINALES.

LA PROPIEDAD ES UN VALOR FUNDAMENTAL, COMO LA LIBERTAD, LA PATRIA POTESTAD…
SI NO SE TIENE EL VALOR Y LA CONVICCION DE REGRESARSE LA PROPIEDAD A SUS LEGITIMOS DUEÑOS , COMO PUNTO DE PARTIDA, COMO DESAGRAVIO, COMO MEDIDA JUSTICIERA A LOS QUE FUERON DESPOJADOS POR LA REVOLUCION COMUNISTA, LAS NUEVAS GENERACIONES DE POTENCIALES EMPRESARIOS CUBANOS INDEPENDIENTES AL ESTADO QUE NO RECIBAN GARANTIAS DE QUE SON DUEÑOS LEGITIMOS DE LO QUE TRABAJAN 24 HORAS DESCONFIARAN Y NO HABRA CONCEPTO PARALELO.

Insisto. Tengo fe en que los cubanos todavía podemos ser originales.

miércoles, 10 de octubre de 2018

UNA DERECHA EXTREMA NADA CENTRISTA







NUNCA HA EXISTIDO UNA “DERECHA SIN APELLIDOS” EN LA HISTORIA DE CUBA

@Por Manuel Prieres

Aventuremonos a pensar que por primera vez nazca una derecha sin apellidos en Cuba, y como por que no también fuera de la Isla…
La realidad es que al nacimiento de La Republica de Cuba en 1902 hasta hoy a la fecha nunca ha existido una DERECHA en el ámbito socio-politico-económico (hasta filosófico) a partir de la Cuba republicana.

Hay que señalar que la DERECHA moderna y sin apellidos tiene un genesis “Entornista”.


Pero también su naturaleza socio-económico-político conforma el  todo
en el ámbito mundial a comienzo del siglo XX y continuando en el XXI hasta hoy mismo el socialismo moderado  como tambien  el  radical lo ha monopolizado todo en occidente. Verbo y gracia la Social Democracia, la Democracia Cristiana, la Democracia Liberal, el Euro Comunismo, el Fabianismo, dictaduras de corte comunista, religioso, etc.

Pero creanme: el Socialismo ha fracas ado al no poder darle la dignidad,  libertad, paz,  que merece el individuo.

La enciclopedia nos aclara: "Socialismo es un sistema de organización social que atribuye al estado absoluta potestad de ordenar las condiciones de la vida civil, económica y política, extremando la preponderancia del interés colectivo sobre el particular".


En el viejo continente paises bajos la bota sovietica, paises de la Comunidad Europea bajo el control Social Demócrata, Demócrata Cristiano, Us Polític, Eurocomunismo, etc. pero ningun vestigio de DERECHA.

 America Latina por su parte tenemos un panorama debastador con esa Marea Migratoria –mas bien misiles humanos- que avanzan hacia otras sociedades vecinas como consecuencia del horror comunista en Venezuela-Nicaragua así como la situación de crisis de una forma u otra al sur de Río Bravo. Digamos que  gobiernos exaltados al  poder en toda la region se han venido presentando como depositorios de  “sacrosantas” elecciones producto del voto ciudadano.

 América Latina !Revienta!

Una IZQUIERDA-mesianica, religiósa, comunista, en esa su eterna búsqueda de la utopía pero para ello dejando  a su paso reguero de calamidades inveteradas.

 Utopia comunista “fábricante de daño gratuito así como trituradora de seres humanos”.

A estas alturas sostenemos que  en Cuba nunca ha existido una DERECHA.
La historia de tan joven nación y sociedad nos lleva a convenir en lo siguiente:

Cuando Cuba se hace Republica en 1902 comienzan a la acción de gobierno cubanos procedentes en gran parte del “mambisado” tiempos cuando la “Ilustración” from Europa influyó en sus mentes.
A comienzos de la década de los veinte se funda el Partido Comunista de Cuba enorbolando la bandera del izquierdismo.

Llega el septembrismo (4 de septiembre) con el Golpe militar de los “sargentos” cuando izquierdistas militares como Pablo Rodríguez y Fulgencio  Batista Zaldivar conviertense en autores del “Septembrismo” de naturaleza cuartelaria.

La Socialdemocracia hace acto de presencia  Autentisismo,   Partido de Accion Unitaria,  Ortodoxismo, la Triple A. El castro-comunismo soviético con los guerrilleros bajados de la Sierra en 1959.




 Fuerzas Vivas cubanas dirigentes fuera de Cuba también con esa perenne inclinacion y practica hacia el izquierdismo.

Conviene que a partir del 1902 hasta la fecha en el acontecer Cubano el monopolio politico-gubarnamental ha estado en manos y destino de la IZQUIERDA.

 Nunca la DERECHA ha existido.

En este otoño 2018  el mundo está siendo testigo de un fenómeno que adquiere proporciones mundiales cuando un sentimiento personal acerca de que ya los dirigentes no son capaces de ofrecernos la dignidad ,la estabilidad y paz que merecemos.

El liderazgo de la IZQUIERDA se está yendo a volina en los cuatro puntos cardinales.

La DERECHA de verdad no centrista comienza con eso de !se acabó ser “candil de la calle y oscuridad de la casa”!
“La nación, el país, primero y después todo lo demás”.

Todo está cambiando a partir de noviembre 2016 en los Estados Unidos de Norteamerica, como de igual manera también en gran parte del mundo con la irrupcion del nacionalismo, la DERECHA, el anti globalismo, la MAREA MIGRATORIA con sus misiles humanos en su seno, el rechazo a la Social Democracia, a la Democracia Cristiana, al comunismo Puro y Duro, a la Contracultura.

Todo como consecuencia del advenimiento de la “Trump Doctrine” con su “America First”  en su avance y avance por los cuatro puntos cardinales.

Paises donde la Derecha extrema (no centro) se abre pasos:

Alemania, Italia, Austria, Chipre, Croacia, Dinamarca, Finlandia, Francia, Grecia, Hungria, Letonia, Lituania, Reino Unido, España, Brasil, Colombia, EE.UU. etc.


Jair Bolsonaro (Brasil)
 Matteo Salvini (Italia)
 Pablo Casado (España- PP)
Santiago Abascal (WOX -España)

The “Trump Doctrine” como un paternal manto lo arropa todo.

Veremos que pasa.

@Manuel Prieres
Miami 10-10-2018





lunes, 8 de octubre de 2018

AMERICA FIRST



THE “TRUMP DOCTRINE”

@ Manuel Prieres

El 8 de noviembre del 2016 comenzaba un antes y un después en los EE.UU. con la Victoria de Donald Trump a la presidencia de los Estados Unidos de Norteamerica.

El 8-11 habría de cambiar al mundo al nacer una Doctrina sui generis.
La Derecha Moderna y sin Apellidos capítulo USA.

Palmario resulta asimismo que hay en EE.UU. y en el resto del mundo un “antes y un después del 8 de noviembre .

¿Cómo eran las cosas antes del 8-11 del 2016?

Occidente bajo la amenaza musulmana con aquello del llamado “Califato” que se “iba a engullir al infiel”. En demasiadas ciudades el horror terrorista cebandose con terrible saldo de heridos, muertes, impunidad y desconcierto.

 La proliferación nuclear por parte de países enemigos de occidente.
La desestavilizadora marea migratoria global  hacia occidente en forma peligrosa.

Entonces, después del 8 de noviembre qué ha ocurrido en el mundo y específicamente en los Estados Unidos de Norte América. Pues en menos de un año practicamente el desafío del “Califato” no ha logrado lo que se proponía y ahora mismo se “bate en retirada”. El terrorismo islámico decrese en las capitales importantes del mundo, los degolladores de infieles han desaparecido por tanto esos horrendo ríos de sangre tiznando las arenas y mares han desaparecido. Ya las organizaciones internacionales globalistas “floreros”, parásitas, inefectivas, esquilmadoras de  la chequera estadounidense cada día les resulta mas dificil seguir “chuleando” a America desde el 8 de noviembre con este rubio inquilino en la WH.

A menos de un año la seguridad, la economía, los valores Americanos, arrojan un resultado positivo.

El grito de “America First” se consolida más y mas. Para ello el presidente Donald Trump Avanza en convertirse en el mandatario Americano que más se esta reuniendo de tu a tu con dirigentes extranjeros amigos, no tantos, y adversarios, que lo esta llevando a ser reconocido ya como un maestro en la negociación, de manera que si Ronald Reagan la historia lo reconoce como el “gran comunicador” Trump avanza en convertirse en el “gran negociador”.

Para redondear no se me olvida que un día en un mitin publico el presidente Donald Trump reconoció que  sin los Cubanos Americanos no habria podido ganar la Florida.

Impresionante resulta la capacidad de resitencia y pelea que exhibe cuando constantemente le surgen frentes enemigos para hacerlo trizas. Deconozco como terminará esta ciclopea Carrera “contra todas las banderas global-internacionalistas” que conspiran contra la consecución de una “America First”.

 Pero de lo que si estoy seguro que la “TRUMP DOCTRINE” ha venido para quedarse  y –sí- para bien.

@Manuel Prieres
Brooklyn 8-24-2018


domingo, 7 de octubre de 2018

DILEMA DEL REPUBLICANISMO CUBANO AMERICANO CON SEDE EN MIAMI:



¿Con la Mc Cain “Maverick” Doctrine o con la Trump Doctrine?

 @Manuel Prieres

Una nueva corriente se esparce alrededor del mundo. Corriente que lleva en sus entrañas valores, principios, conductas y determinaciones.

Malas noticias para esas escuelas de pensamientos donde lo politicamente correcto hace aguas.

Me detengo en algo que ocurrió recientemente:

Un funeral. Una prohibición a la asistencia del Presidente de los EE.UU. Una negación a la presencia de la mujer aspirante a la vice presidencia que nunca ocurrió. Dos ex presidentes designados a despedir el duelo que aceptaron a pesar que al actual mandatario USA se le vetó su presencia.

 Algo criticable en mi opinión que tanto Bush como Obama se prestaran asistir a un evento cuando al actual presidente 45 votado por millones de nosotros se le hizo tamaña basura de Vendetta.

Alerto que baten tiempos nuevos donde los valores, los principios, el honor, el pundonor, el respeto, la integridad, el patriotismo, religión,  la familia, la vida, se estan imponiendo al pragmatismo maquiavelico,al progresismo, al globalismo, al “candil de la calle y oscuridad de la casa”, al “no importan los medios si se obtiene el fin”, al nuevo orden mundial, al “mujerismo”, a Hollywood, a Berkeley, a Soros, al NYT...  

  Todo está cambiando a partir de noviembre 2016 en los Estados Unidos de Norteamerica, como de igual manera también en gran parte del mundo con la irrupcion del nacionalismo, la DERECHA, el anti globalismo, la MAREA MIGRATORIA con sus misiles humanos en su seno, el rechazo a la Social Democracia, a la Democracia Cristiana, al comunismo Puro y Duro, a la contracultura.

Todo como consecuencia del advenimiento de la “Trump Doctrine” con su “America First”  en su avance y avance por los cuatro puntos cardinales.

Paises donde una Nueva Derecha y sin Apellidos se abre pasos:
Alemania, Italia, Austria, Chipre, Croacia, Dinamarca, Finlandia, Francia, Grecia, Hungria, Letonia, Lituania, Reino Unido, España, Brasil, Colombia, EE.UU. etc.

La encarnizada batalla por la nominación a la Corte Suprema de los Estados Unidos de Norte América del Juez Brett Kavanaugh habrá de traer por carambola tremenda victoria para el presidente Donald J. Trump.

 Entonces qué ganan los republicanos Cubanos Americanos en su público distanciamiento hacia el presidente estadounidense.

Espero, confío, que ellos se percaten que todo cambia en EE.UU y por que no tambien en occidente.

Mario Diaz Balart, Ileana Ros-lehtinen, Carlos Curbelo, Lincoln Diaz Balart, Maria Elvira Salazar todavía tienen tiempo de archivar la Mc Cain “Maverick” Doctrine y acercarse a la Trump Doctrine.

!América First!

@Manuel Prieres
Miami, 19-6-2918



martes, 25 de septiembre de 2018

THE “TRUMP DOCTRINE”




THE “TRUMP DOCTRINE”

@ Manuel Prieres

El 8 de noviembre del 2016 comenzaba un antes y un después en los EE.UU. con la Victoria de Donald Trump a la presidencia de los Estados Unidos de Norteamerica.

El 8-11 habría de cambiar al mundo al nacer una Doctrina sui generis.
La Derecha Moderna y sin Apellidos capítulo USA.

Palmario resulta asimismo que hay en EE.UU. y en el resto del mundo un “antes y un después del 8 de noviembre .

¿Cómo eran las cosas antes del 8-11 del 2016?

Occidente bajo la amenaza musulmana con aquello del llamado “Califato” que se “iba a engullir al infiel”. En demasiadas ciudades el horror terrorista cebandose con terrible saldo de heridos, muertes, impunidad y desconcierto.

 La proliferación nuclear por parte de países enemigos de occidente.
La desestavilizadora marea migratoria global  hacia occidente en forma peligrosa.

Entonces, después del 8 de noviembre qué ha ocurrido en el mundo y específicamente en los Estados Unidos de Norte América. Pues en menos de un año practicamente el desafío del “Califato” no ha logrado lo que se proponía y ahora mismo se “bate en retirada”. El terrorismo islámico decrese en las capitales importantes del mundo, los degolladores de infieles han desaparecido por tanto esos horrendo ríos de sangre tiznando las arenas y mares han desaparecido. Ya las organizaciones internacionales globalistas “floreros”, parásitas, inefectivas, esquilmadoras de  la chequera estadounidense cada día les resulta mas dificil seguir “chuleando” a America desde el 8 de noviembre con este rubio inquilino en la WH.

A menos de un año la seguridad, la economía, los valores Americanos, arrojan un resultado positivo.

El grito de “America First” se consolida más y mas. Para ello el presidente Donald Trump Avanza en convertirse en el mandatario Americano que más se esta reuniendo de tu a tu con dirigentes extranjeros amigos, no tantos, y adversarios, que lo esta llevando a ser reconocido ya como un maestro en la negociación, de manera que si Ronald Reagan la historia lo reconoce como el “gran comunicador” Trump avanza en convertirse en el “gran negociador”.

Para redondear no se me olvida que un día en un mitin publico el presidente Donald Trump reconoció que  sin los Cubanos Americanos no habria podido ganar la Florida.

Impresionante resulta la capacidad de resitencia y pelea que exhibe cuando constantemente le surgen frentes enemigos para hacerlo trizas. Deconozco como terminará esta ciclopea Carrera “contra todas las banderas global-internacionalistas” que conspiran contra la consecución de una “America First”.

 Pero de lo que si estoy seguro que la “TRUMP DOCTRINE” ha venido para quedarse  y –sí- para bien.

@Manuel Prieres
Brooklyn 8-24-2018


domingo, 23 de septiembre de 2018

EL CATECISMO DEL REVOLUCIONARIO por Sergei Nechaev

Foto de Sergei Nechaev

El catecismo del revolucionario
Por Carlos Ripoll


"El catecismo del revolucionario" se repartió en 1870 entre los partidarios de Nechaev; dos años más tarde se tradujo al francés por los marxistas para desacreditar el anarquismo; y otra vez apareció en ruso en 1906 y en 1924. La primera traducción al inglés es de 1939, en el libro de Max Nomad, Apostles of Revolution, y en 1957 en el de Robert Payne, The Terrorists; y entre 1969 y 1971 el Black Panther Party hizo tres ediciones en Berkeley, California, con una introducción de Eldridge Cleaver, quien dijo en Soul on Ice que se había "enamorado" de la doctrina de Nechaev y que puso en práctica sus rudezas al tratar a los demás; otra es de Londres, de la Kropotkin Lighthouse Publications; y también sirvió de guía para el Ejército Rojo y los miembros del Symbionese Liberation Army.

En cuatro secciones está dividida la parte de "El Catecismo" que aquí interesa, donde se prescriben "La reglas de conducta del revolucionario": en la primera se expone cuál ha de ser "la actitud del revolucionario respecto a sí mismo"; la segunda, en relación con "sus camaradas"; la tercera, respecto a la sociedad; y la última, con "el pueblo" (en un sentido más amplio, la nación). Puesto que no se ha podido conseguir para este trabajo una versión en español de "El Catecismo", los pasajes que siguen son traducciones de lo que aparece en el libro de Michael Confino, Violence dans la violence; le débat Bakounine-Ne_aev (1973); y de la versión en inglés del libro de Philip Pomper, Sergei Nechaev (1979):I.

- 1) El revolucionario es un hombre en principio ya condenado. No puede tener ni intereses particulares, ni asuntos privados, ni sentimientos, ni amistades, ni pertenencias, ni siquiera un nombre. Todo lo somete a un solo interés con exclusión de otro, a un pensamiento único, a una pasión: la revolución.

2) En el fondo de su ser, no solamente en palabras, sino en actos, rompe todo nexo con el orden público, con el mundo civilizado, con las leyes, con las convenciones sociales y las reglas morales. El revolucionario es un implacable enemigo de ese mundo, y continúa viviendo en él con el único propósito de destruirlo.

3) El revolucionario... no conoce más que una ciencia, la ciencia de la destrucción... Su fin no es más que la destrucción más rápida del inmundo régimen al que se opone.

4) El revolucionario detesta la opinión pública. Desprecia la moral actual de la sociedad en todas sus formas y manifestaciones. Para un revolucionario es moral todo lo que contribuye al triunfo de la revolución, y es inmoral y criminal todo lo que la detiene.

5) El revolucionario es un hombre perdido, sin piedad ante el Estado y ante la sociedad instruida... Entre él, de una parte, y el Estado y la sociedad, de la otra, existe una guerra, visible o invisible, pero permanente e implacable: una guerra a vida o muerte. El revolucionario debe aprender a resistir la tortura.

6) Severo consigo mismo, debe de ser igualmente duro con los otros. Todos los sentimientos tiernos que afeminan, como los lazos paternos, la amistad, el amor, la gratitud, el honor mismo, deben sustituirse por la fría y única pasión de la causa revolucionaria. Para él no hay más que una sola alegría, un solo consuelo, una sola recompensa y satisfacción: el triunfo de la revolución. Noche y día no debe tener más que un pensamiento, un solo objetivo: la destrucción sin piedad. Aspirando fría e infatigablemente a ese fin, tiene que estar dispuesto a perecer y a destruir con sus propias manos todo lo que demore el triunfo revolucionario.

7) Su verdadera naturaleza debe excluir todo romanticismo, toda sensibilidad, entusiasmo o deseo. Ella excluye hasta el odio y las venganzas personales. La pasión revolucionaria llega a ser en él una segunda naturaleza, y en cada instante debe estar ligada a un cálculo frío. En todas partes y siempre no debe seguir sus inclinaciónes sino todo lo que es de interés general para la revolución.
8) Sólo el que ha probado con actos que es un revolucionario como él, puede llegar a ser su amigo y camarada. El grado de amistad y de devoción estará determinado únicamente por el grado de utilidad en favor de la causa de la revolución real y destructiva".


"11) Cuando cae un camarada, el revolucionario, al decidir si lo salva, no debe tomar en consideración sus sentimientos personales, sino nada más que el beneficio de la causa de la revolución.


"III.- 13) El revolucionario no se introduce en el mundo político y social, en el mundo que se dice instruido, ni vive en él sino con la fe de su más completa y pronta destrucción. No es un revolucionario si tiene compasión de algo en ese mundo. Él debe poder destruir las situaciones, las relaciones y las personas que pertenecen a ese mundo... No es un revolucionario si algo le detiene la mano.

14) Con el propósito de la destrucción sin piedad, el revolucionario puede, y con frecuencia debe, vivir una vida normal en sociedad, simulando ser lo que no es. El revolucionario tiene que penetrarlo todo, en todas las clases sociales.

15) Esa sociedad inmunda debe ser dividida en varias categorías. La primera está formada por los que sin demora están condenados a muerte.

16) En la preparación de esa lista, y la que después sigue, el revolucionario no debe guiarse por la maldad de la persona, ni por el odio que se le tenga. La maldad y el odio pueden en parte y de manera temporal ser útiles para excitar la revolución popular. Uno debe guiarse por la cantidad de beneficios que le traiga a la causa revolucionaria su muerte. De esta manera uno debe destruir primero a los que dañan la causa, y cuya muerte inmediata y violenta puede generar miedo en el gobierno que así queda privado de una figura enérgica e inteligente.


17) La segunda categoría debe incluir a aquellos individuos a los que se les concede vivir de manera provisional a fin de que con sus actos monstruosos empujen al pueblo a una rebelión.


IV.- 22) La Asociación [revolucionaria] no tiene otro objetivo que la completa liberación y felicidad del pueblo, de la clase trabajadora. Pero con el convencimiento de que esa liberación y el logro de esa felicidad no son posibles más que por medio de una revolución popular que tiene que destruirlo todo, la Asociación se dedicará con todas sus fuerzas y recursos a desarrollar y extender las desgracias y los males que deben agotar la paciencia del pueblo a fin de empujarlo a un levantamiento popular.

23) Por "revolución popular" no entiende la Asociación un movimiento reglamentado y según el modelo clásico de Occidente... La única revolución que puede salvar al pueblo es la que destruya radicalmente el Estado y que suprima todas las tradiciones y estructuras estatales que operan en la sociedad clasista de Rusia.

24) Nuestra misión es la destrucción terrible, general, sin piedad y sin contemplaciones (del Estado y de la sociedad).

25) Por lo tanto, para acercarnos al pueblo, debemos unirnos a ese segmento de la población (que ha sufrido) de la aristocracia, la burocracia, el clero; contra los comerciantes, los latifundistas y los campesinos ricos y explotadores. Debemos unirnos al atrevido mundo de los delincuentes, los únicos auténticos revolucionarios en Rusia...
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lunes, 13 de agosto de 2018

PART IV - (SERIE) CUBA GOLPE MAESTRO COMUNISTA 1925-1962- SE CERRO EL NUDO GORDIANO


PART IV - GOLPE MAESTRO COMUNISTA EN CUBA 1925 - 1962


Blas Roca

REVISEMOS LA EXPERIENCIA CUBANA

CUBA: Golpe Maestro Comunista 1925-1962

por Manuel Prieres

CUARTO DE UNA SERIE DE CUATRO

Se cerró el Nudo Gordiano (IV)

______________
CUBA, primero de enero de 1959: Fulgencio Batista había huido y la revista Bohemia se aprestaba a confeccionar tres números extraordinarios donde se realizaría el periodismo más parcial que se recuerda en los anales del periodismo cubano con relación al advenimiento de los guerrilleros al poder. La portada del primer número extraordinario de la revista Bohemia hablaba por sí sola: el rostro barbudo de Fidel Castro en uniforme de campaña, con fusil de mira telescópica y un pie de grabado con la impactante leyenda: "Honor y Gloria al Héroe Nacional". (De dicho primer número extraordinario se venderían 1 millón de ejemplares en toda Cuba.)
Cuba entraba en una nueva etapa de su historia con la relampagueante transferencia de un 31 de diciembre batistiano a un 1ro. de enero fidelista.
Era, en suma, el inicio -que continuando por los subsiguientes 30 meses- del golpe maestro final comunista en sus planes de apoderarse de Cuba (1925-1962). El Nudo Gordiano lo iría apretando Fidel Castro.
El plan bien sencillo: mientras Bohemia y otros medios de comunicación se excedían en hacer apología de todo lo que oliese a guerrillero y, como consecuencia, la atención del país -desde San Antonio a Maisí- era dirigida hacia todo lo que tuviese de épico la revolución triunfante. Recordamos en ese sentido, a Camilo Cienfuegos cortándose su larga cabellera en una barbería de barrio; o a Fidel Castro con el traje de pelotero y lanzando la primera bola en el Parque del Cerro; o aquellas desgarradoras fotos en la prensa cuando Fidel Castro le hablaba al oído al moribundo teniente Chinea que había tomado la trágica decisión de suicidarse por la desaparición de unas armas.
Mientras los "vivos" del momento hacían su "agosto" componiendo canciones, marchas, himnos, lemas, etc., y hasta vendiendo millares de fotos de los líderes barbudos santificándoles con la aureola sobre sus cabezas.
Mientras los medios daban gran cobertura a la destitución del presidente Urrutia Lleó en el golpe de estado más sui géneris del mundo al utilizarse en vez de tanques...pantallas de televisión. Mientras Fidel Castro, desde un poblado cercano a Santiago de Cuba, designaba el Primer Gabinete de la Revolución, a la vez que le insinuaba socarronamente a Carlos Franqui que dicho civilista Consejo obedecía únicamente al interés de él de tranquilizar a los americanos y ganar tiempo. (¿Recuerda el lector a los hombres que conformaron el primer Gabinete de la Revolución?: Manuel Urrutia Lleó, Roberto Agramonte, Armando Hart Dávalos, Cepero Bonilla, Miró Cardona, Luis Bush, Manuel Fernández, Angel Fernández, Manuel Ray, Faustino Pérez y Julio Martinez Páez).
Mientras la prensa informaba del incidente producido por el Directorio Estudiantil Universitario lidereado por Rolando Cubelas y Faure Chomón, quienes se negaban a entregarle el Palacio Presidencial y el cuartel de San Antonio y gran cantidad de armas a Camilo y al Ché (Camilo queriendo tirarle varios cañonazos al Palacio), y como consecuencia tuvo que intervenir el propio Fidel Castro con aquella famosa pregunta por la televisión: ¿Armas, para qué?
Después, los cubanos se estremecían con la noticia de la desaparición de Camilo Cienfuegos...
Mientras todo esto ocurría en una Cuba seducida y emborrachada de revolución, el Partido Socialista Popular (PSP) trabajaba a todo tren en su labor de zapa, incluso antes del mismo 1ro. de enero de 1959. Ya en algunos círculos de dirigentes guerrilleros al PSP se le señalaba -parte en broma y parte en serio- como el "administrador de la revolución".
Algunos de los comunistas y neotrotskistas dentro de la revolución serían éstos: Raúl Castro en la jefatura de las fuerzas armadas revolucionarias; Osvaldo Sánchez asesorando a la Seguridad del Estado; Ernesto "Che" Guevara en la diplomacia internacional; los hermanos Escalante, Blas Roca y Carlos Rafael Rodríguez en lo ideológico, lo económico y la creación de las Milicias Populares; Juan Marinello en lo académico; David Salvador, Lázaro Peña y otros en lo sindical; Edith García Buchaca en lo cultural, Carlos Franqui responsabilizado con los medios de información y su brazo cultural (neotrotskista) Lunes de Revolución a cargo de Guillermo Cabrera Infante, Pablo Armando Fernández, Heberto Padilla y José Alvarez Baragaño.
De manera que la labor de zapa del PSP produciría jugosos dividendos, pues ya en enero de 1960 llegaba a Cuba el soviético Anastas Mikoyán y su way of life bolchevique cargado de exposiciones industriales, agronómicas y culturales; cine y literatura, así como la prematura creación en 1960 de la JUCEPLAN (Junta Central de Planificación), que aunque aparentemente estaría presidida por el guantanamero Regino Boti Jr., lo cierto era que la asesoría y el control quedaba bajo checoslovacos y soviéticos.
Por su lado, el Ché Guevara se entregaba de lleno a la tarea de hacer proselitismo marxista entre los bisoños comandantes rebeldes; al tiempo que los Hnos. Escalante se apresuraban en crear las Escuelas de Instrucción Revolucionarias (léase escuelas para formar los futuros miembros del Partido Comunista cubano), Lázaro Peña y sus correligionarios implantarían los maoístas "fis-minutos" de ejercicios físicos en los centros laborales, así como el capitán Antonio Nuñez Jimenez a cargo de la dirección del INRA (Instituto Nacional de Reforma Agraria) una especie de cíclope agrario colectivizante.
A continuación la relación de los 24 hombres y una mujer miembros de la Dirección Nacional de las ORI (Organizaciones Revolucionarias Integradas) autores intelectuales y materiales de la comunización de Cuba: Fidel Castro, Raúl Castro, Ernesto "Ché" Guevara, Osvaldo Dorticós, Blas Roca, Carlos Rafael Rodríguez, Aníbal Escalante, Severo Aguirre, Flavio Bravo, César Escalante, Joaquín Ordoqui, Lázaro Peña, Guillermo García, Emilio Aragonés, Augusto Martinez Sánchez, Faure Chomón, Ramiro Valdéz, Haydeé Santamaría, Manuel Luzardo, Ramón Calcines, Juan Almeida, Armando Hart, Sergio del Valle, Osmani Cienfuegos y Raúl Curbelo.
El Nudo Gordiano rojo se cerraba inevitablemente alrededor de los cubanos. El ciclo 1925-1962 estaba triunfalmente concluído.
FIN