lunes, 28 de mayo de 2018

CUANDO LOS "MENESTEROSOS" SE VUELVEN COMPLICES


Ya todo es hueco,
vacío,
intangible.

Ya resulta difícil andar, difícil confiar.

Ya los HOMBRES no me merecen tanto respeto.
Ya las instituciones no me parecen tan humanas.
Ya la vida se me presenta algo SUCIA.

TENGO QUE APRENDER A DESCUBRIR A MIS SOLAPADOS ENEMIGOS,
TENGO QUU DEJAR DE SER MANSO,
TENGO QUE LLEGAR A CONOCER LAS REGLAS DE LA LUCHA.
TENGO QUE HALLAR UNA FILOSOFIA.
TENGO QUE AMAR Y PROTEGER A LOS MIOS MAS QUE NUNCA...

Pues estamos solos

(Santa María, 4 de octubre de 1963).


...Y se tuvo que compartir el lecho...CON LA
POBREZA...

Las “Clases” se quedan desposeídas -! es la moda!-
y los pobres siguen pobres.

Llega para NOSOTROS la hora de comenzar de nuevo,
Llega para NOSOTROS la alternativa de ¿Pobres o Miserables?

Pobres -decidimos-.

¡Miserables, NO!
Porque Miserables es la negación a la disciplina,
la negación al equilibrio.

Se puede nacer pobre.

Se puede volver uno pobre.

La Pobreza no es patrimonio de nadie.

Pueden haber ricos miserables,
pueden haber pobres miserables.

La POBREZA nos impide comprar los servicios,
pero nos proporciona la posibilidad de dar los
primeros pasos como personas CAPACES.

Lo Ideal es que la POBREZA sea transitoria; y que
el tiempo la sumerja para siempre en el recuerdo.

Lo Real, es la comprensión ante:

“Los gastados muebles de casa,
las paredes abatidas por el tiempo,
los chícharos de todos los días,
las RATAS corriendo por el tejado.

(Guantánamo 20 de Dic. De 1963)

Libro Desheredados, autor Manuel Prieres.

viernes, 25 de mayo de 2018

LA NUEVA CLASE COMUNISTA SIEMPRE COJEANDO DE LA MISMA PATA PER SE




LA NUEVA CLASE COMUNISTA
 SIEMPRE COJEANDO DE LA MISMA PATA  PER SE

@Manuel Prieres 

El dogma religioso comunista reza:
“Trabajando nadie se puede hacer rico”.  


"La “Gran Estafa”
(parte final de "La Rebelión en la Granja" de George Orwell.
Recopilación por Manuel Prieres.
Y es así como irá produciéndose paulatinamente un fenómeno entre Napoleón y sus escoltas. Los animales de la granja observarán como viejos hábitos y costumbres ya casi olvidados y usados en la pasada época de Jones, comenzarán a tener vigencia otra vez. Ahora Napoleón y sus perros vestirán ropas como el hombre so pretexto que la nueva política de diálogo exige tamaño sacrificio, aunque el resto de los animales de la granja continúen desvestidos expuestos a la interperie (Léase "La Nueva Clase y sus Privilegios").
Napoleón ya asentado en el poder sobre dos pies hará una revisión en los SIETE MANDAMIENTOS del "animalismo", añadiendo o modificando algunos conceptos; por ejemplo:
1.- Todo lo que camina sobre dos pies es un enemigo -NO SIEMPRE.
2.- Todo lo que camina sobre cuatro patas o tenga alas es un amigo -EN LA MAYORIA DE LOS CASOS, PERO NO SIEMPRE.
3.- Ningún animal usará ropas -EXCEPTO LOS DIRIGENTES.
4.- Ningún animal dormirá en una cama -CON SABANAS.
5- Ningún animal beberá alcohol -EN EXCESO.
6.- Ningún animal matará a otro animal -MIENTRAS NO ATENTASE CONTRA LOS PODERES DE LA GRANJA ANIMAL.
7.- Todos los animales son inguales -PERO ALGUNOS ANIMALES SON MAS IGUALES QUE OTROS.
A partir de ahora, el "animalismo" puesto en práctica en la GRANJA ANIMAL producirá un giro inconcebible para los aún incrédulos animales. "La Nueva Clase" comandada por el déspota cerdo Napoleón se entregará a una vida altamente licenciosa superando por gran margen a la llevada en el pasado por el Sr. Jones y sus secuaces. Las orgías, la dilapidación y el abuso del poder...producido por la clase porcina en el poder, era de conocimento general en toda la comarca. Los animales víctimas del engaño y la traición, lentamente fuéronse percatando que algo no funcionaba. ¡Cierto, no deseaban el regreso del HOMBRE otra vez!, pero reconocían que la vida que llevaban ahora que eran "libres" no era vida. Tanto trabajo, tan escasa la alimentación (racionamiento) y la salud pública tan precaria, que los animales más sensibles comenzaron a disentir contra el régimen "animalista". Y como consecuencia, la ira de Napoleón se descargó inmisericorde contra los opositores, ejecutando a numerosos de ellos. "La Gran Estafa" del "animalismo" estaba consumada. Napoleón, ya consolidado en el poder y rodeado de soplones, aduladores, la fanática juventud porcina...así como la tenebrosa Guardia Pretoriana canina, se nos presentaba invencible.
VIII
Su acercamiento con el HOMBRE resultará una afrenta a los principios fundamentales del "animalismo"; sin embargo, será una realidad la consolidación de los intereses mutuos entre el HOMBRE y Napoleón y su camarilla. Ya nada lo diferenciaba del Sr. Jones, es más, lo había superado.
De manera que el resto de los animales sobrevivientes de la PRIMERA REVOLUCION ANIMAL sólo les quedaba un acto digno: "Intentar ser libres espiritualmente".
Para finalizar este trabajo, queremos consignar fielmente los últimos párrafos del último capítulo de "La Rebelión en la Granja" de George Orwell: Y escribe así:
"...los animales no habían dado veinte pasos cuando se pararon brúscamente. Un alboroto de voces venía desde la casa. Volvieron atrás y miraron nuevamente por la ventana. Sí, estaba desarrollándose una violenta discusión. Gritos, golpes sobre la mesa, miradas penetrantes y desconfiadas, negativas, furiosas. El origen del conflicto parecía ser que tanto Napoleón como el señor Pilkington habían jugado simultaneamente un as de espadas cada uno..."
Doce voces estaban gritando enfurecidas, y todas eran iguales. No existía duda de lo que había sucedido a las caras de los cerdos. Los animales de afuera miraron del cerdo al hombre, y del hombre al cerdo, y nuevamente del cerdo al hombre; pero ya era imposible discernir quién era quien... ".
FIN.
Manuel Prieres



sábado, 12 de mayo de 2018

EXTINCION DE LA RAZA CUBANA por Miguel Sales

LAS CONSECUENCIAS DE 60 AÑOS GOLPEANDO
EXCELENTE Y TREMENDO TRABAJO DEL COMPATRIOTA MIGUEL SALES

El título de esta columna puede sorprender y quizá ofender a algunos lectores. ¿Existe una raza cubana? El problema no radica en el gentilicio, sino en el sustantivo "raza", que ha asumido significados muy diversos a lo largo de la historia. Es cuestión de…
DIARIODECUBA.COM

miércoles, 9 de mayo de 2018

ENCONTRONAZO DE MANUEL PRIERES & ARTURO LOPEZ LEVI PARIENTE DEL ZAR DE GAESA LUIS ALBERTO RODRIGUEZ LOPEZ-CALLEJAS UN DIA

lunes, 14 de enero de 2013


RESPUESTA DE MANUEL PRIERES A ARTURO LOPEZ-LEVY SOBRE SU ARTICULO: "MUERTOS QUE GOZAN DE BUENA SALUD".



Manuel Prieres 


Arturo Lopez Levi 
Luis Alberto Rodriguez Lopez-Callejas

RESPUESTA DE MANUEL PRIERES A ARTURO LOPEZ-LEVY SOBRE SU ARTICULO “MUERTOS QUE GOZAN DE BUENA SALUD”.

Los Comunistas: Parcelan,
Ocultan. En la frontera de Guantánamo
las personas que pierden la vida en el intento
del “Cruce” no se les entregan a sus familares
para que el dolor de la muerte de un ser
querido, familiar, no se comparta en un funeral. ¿Qué pasaría si los
del Bon Fronterizo del MINFAR entregaran sus
muertos tiroteados por las AKA, o
despedazados por las minas,
a sus familiares? Se caldearían los ánimos:
¿No? Ellos prefieren segregar el
dolor entre unos pocos, los más cercanos.
“ Ojos que no ven, corazones que
no sienten”.

Fragmentos del libro “Senderos de Rocío y Sal” de la autoría de Manuel Prieres. Pag. 110

La experiencia que describe me es familiar y
he tenido grandes amigos que no lo han sido
más, al emigrar desde Santa Clara a La Habana,
terminar mi servicio militar en Guantánamo, ir
de Cuba a Israel y de Israel a EE.UU”.

Fragmentos del primer párrafo del artículo “Los Muertos que Gozan de buena salud”, de Arturo López-Levy.

EMIGRANTE:
Persona que por motivos no políticos abandona su país para residir en otro.

EXILIADO:

Persona que abandona en forma voluntaria o forzosa al país que pertenece por razones políticas, ideológicas o provocadas.

Arturo López-Levy, dirigente de la Organización C.A.F.E., escribe un artículo “Los Muertos que Gozan de Buena Salud” en el cual coloca los vocablos “Emigrar”, “Emigrante”, “Emigración”, “Emigrados”, “Migratoria”...18 veces; así como “Diaspora” 3 veces.

Pero jamás contempla los vocablos “Exilio”, “Destierro”.

Su artículo tiene que verse como una incorporación suya a los trabajos de “Cuando un amigo se va” de Isbel Díaz Torres, y “Gracias papá por no emigrar” de Rouslyn Navia.

Hasta aquí todo pudiera quedar entre ellos tres. Pero lo que sucede es que Levy hace alusión a mi persona: “En Miami, el activista anticastrista Manuel Prieres ha escrito sobre la existencia de dos “razas” cubanas, una crecida bajo la revolución y otra en la república”.

Pues bien. Dicho ésto. No voy a inmiscuirme en el intento de Levy de probarle cosas tanto a Isbel como a Rouslyn haciendo gala él en dicho artículo de rigor intelectual y literario que no se le ha de regatear. Eso- repito- es un asunto de ellos donde yo no me meto.

Pero sí voy a intervenir en una constante esgrimida tanto por Levy como por Rouslyn... que no es otra que “los cubanos salidos del país en los últimos 54 años pertenecemos solamente a dos géneros: el de la Emigración y el de la Diáspora”.

Por ningún lugar en los trabajos de Levy y Rouslyn aparece la condición de Exiliados, de Desterrados.

Eso es una inexactitud malintencionada y comprometida con agendas políticas, o peor aún con intenciones inconfesables..

Postura ésta de los dos que sí me interesa, que sí me mueve a intervenir.

Presumo que Arturo López-Levy como alto dirigente de una organización cuyas siglas son C.A.F.E. al escribir su artículo se va por la escuela comprometida(si se quiere “oficialista) de lo FORMAL, de lo OFICIAL, pero nunca por la escuela de lo REAL. Incluso su organización se nos presenta algo “fabricada”, difícil de digerir en cierto sentido, ya que aunque se vende como promotora y defensora de los intereses cubanos, al mismo tiempo una militante miembro de C.A.F.E. declara abiertamente que “su lider es Barack Obama”.

Por tanto no creo equivocarme al convenir que dicha organización cabildeadora en Washington resulta ser una correa de transmisión de la política de la administración Clinton-Kerry-Obama hacia La Habana, al mismo tiempo que anti exilio, que anti Tierra Firme.

Siendo así se puede entender que el discurso de Arturo López-Levy está demasiado influenciado por disciplinas y medidas activas procedentes tanto de Washington como de La Habana... luego entonces no le sería beneficioso a los intereses del grupo C.A.F.E. si se reconociese que el EXILIO cubano es una realidad existente y pujante todavía con músculos, que no está en extinción; por tanto mejor es soslayarlo.

Deslegitimizarlo.

Por otro lado, demás está decir que en 54 años el Castrocomunismo !jamás! le ha conferido crédito, reconocimiento de EXILIADOS, a los cubanos que se les han atravesado en el camino de una forma u otra.

Para Punto Cero siempre serán “batistianos”, “siquitillados”, “explotadores”, “gusanos”, “apatridas”, “lumpens”, “mafia”, “terroristas” “escorias”, etc.etc.... pero jamás exiliados.

Triste y lamentable exponerlo así pero presumo que tanto Levy como Rouslyn estan en la misma sintonía de soslayar, borrar, hacerle “delete”, a la condición de Exiliado, de Desterrado, al cubano de afuera.

DE manera que tengo razón cuando vengo exponiendo en todos los mentideros que puedo que “El comunismo ha partido La Raza, El Tejido, Nacional Cubano en dos pueblos. El de la República hasta 1959 y el de la Revolución desde 1959 hasta la fecha”, con todas sus consecuencias inherentes.

Obsérvese esto: hará dos años atrás el General de **** de Punto Cero declaró que “fuera de Cuba existía una emigración de cubanos que querían a sus familiares dentro del país, y que estaban dispuestos a ayudarlos siempre”. Con esa declaración el General de **** de Punto Cero daba la órden que jamás se hablara de EXILIO sino de EMIGRADOS.

Y todo parece indicar que ese pueblo a partir de 1959 de la Revolución está acatando “la orden” generalicia **** al pie de la letra. “El Exilio no existe”. “Ignorémoslo”. “Tirémoslo metafóricamente al mar de Biskayne”.

Para concluir quiero hacer alusión de una parte de lo que nos ha escamoteado el Comunismo de Punto Cero en cuestión de identidad, de pro file, procedente de ese pueblo cubano que yo identifico como de La República hasta 1959:

  1. De una Cuba occidental en República mediatizada
  2. De Plaza de La Revolución en vez de Plaza Cívica
  3. El Teatro “García Lorca” en vez de Teatro El Nacional
  4. A los Centrales azucareros del país quitados sus nombres originales y colocados nombres de paises latinoamericanos.
  5. La Constitución del 40 por la de Blas Roca
  6. El cine climatizado “Luque” de mi Guantánamo por el cine “Guambo”.
    7)Del “coloniaje” gringo por el coloniaje “Bolo” primero y el venezolano despues ahora. Pura sovietización “CubaZuelense”.
    8)Teatros de La Habana cambiados sus originales nombres por el de Chaplin, Marx
    9) Rosa, Sarah, María; por Yusimi, Yusileidy, Yoani
    10)La Cuba republicana mambisa- española - americana-occidental, por la Cuba Revolucionaria tercermundista- internacionalista- sovietizante-lucuminista.

Finalmente. Punto Cero apoyado, baqueado, por ese pueblo cubano de la revolución a partir de 1959... nos quiere desposeer de nuestra condición de EXILIO en una forma canallesca y mentirosa.

Ese pueblo de La Revolución a partir de 1959 señalado por su mansedumbre complice a Punto Cero...siempre.

Señoras y señores: Este 14 de Enero del 2013 dará inicio la nueva Ley Migratoria de Cuba. Su intención primaria es “el chuleo” de sus propios conejillos históricos salidos de Cuba como “muleros-emigrantes”.

Su segunda intención es el “Desexilio” por el “Colaboracionismo”.

Arturo López-Levy -Muertos que gozan de buena salud.


Rouslyn Navia – Gracias papá, por no emigrar.


Isbel Díaz Torres -Cuando un amigo se va