miércoles, 26 de abril de 2017

MANDELA JAMAS SE PREOCUPO POR LA SUERTE DE BISCET


MANDELA JAMAS SE PREOCUPO POR LA SUERTE DE BISCET


Dr. Oscar Elías Biscet
NELSON MANDELA JAMAS HIZO UNA DECLARACION A FAVOR O MOVIENDO SUS RELACIONES HISTORICAS CON FIDEL CASTRO PARA LIBERAR AL DR. OSCAR ELIAS BISCET... ESTO ES HISTORIA,
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EN DIAS DE HOY COMO MAÑANA MI RECUERDO VA HASTA LA HORRENDA PRISION DONDE MUERE EN VIDA: EL DR. OSCAR ELIAS BISCET.
El liderazgo afro-americano nunca le ha dirigido un solidario apoyo al cubano Dr. Oscar Elías Biscet que se pudre en una prisión del castro comunismo. ¿Por qué?
A continuación este trabajo que bien pudiera poner las cosas en su lugar. Donde aquí el problema pareciera que no es la piel, sino la ideología.
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EL CONGRESO NACIONAL AFRICANO (NELSON MANDELA) Y LA FUNDACION “MARTIN LUTHER KING”
IGNORAN EL PREMIO OTORGADO AL DR. OSCAR ELIAS BISCET POR LA CASA BLANCA.
Por Manuel Prieres

La piel de ébano fue el denominador común de la lucha tanto de Nelson Mandela como Martin Luther King. La discriminación e injusticias practicadas contra los hermanos de raza de ambos en cualquier parte fue su let motiv.

Entonces. ¿Por qué en la persona del Dr. Oscar Elías Biscet la solidaridad por parte de ellos no le ha llegado nunca? Máxime en estos días cuando el presidente de los Estados Unidos, George W. Bush, le ha otorgado al cubano Dr. Oscar Elías Biscet la Medalla Presidencial de la Libertad.
¿Acaso, pensando con rigor, el Dr. Oscar Elías Biscet para el “Congreso Nacional Africano” y la “Fundación Martin Luther King” el problema no es de piel, sino de ideología, de militancia?

Evidentemente que Biscet es un Prisionero de Zenda de la más brutal práctica Politicida. Se muere lentamente Biscet en el interior de unas mazmorras cubanas, y si se mira bien, por no haber hecho nada violento o criminal; no siendo éste el caso de Nelson Mandela quien fue a la cárcel por llevar una lucha violenta contra el Apartheid sud africano. De igual manera Martin Luther King que también en ciertos momentos de su militancia concibió métodos punitivos.

En Oscar Elías Biscet éste no es el caso.

Hay algo en común entre Gandhi-King-Mandela-Biscet: y es que ellos han ido a la prisión política; pero con una diferencia, solamente Biscet ha ido a dar con sus huesos a mazmorras comunistas; por el contrario Gandhi-King-Mandela en sus luchas han estado vinculados al comunismo y a su doctrina pero nunca encerrados en sus prisiones.

Nelson Mandela:

Por ejemplo, en tiempos en que era dirigente del Congreso Nacional Africano, cuatro de los cinco secretarios generales eran miembros del Partido Comunista Sudafricano que respondía a la esfera de Moscú.

En 1961 Nelson Mandela hace un llamado a las armas formando un comando que bautiza como “Lanza de la Nación” copiado de los movimientos guerrilleros judíos (Irgun) dirigido por él con ayuda de los activistas Denis Goldberg, Lionel Bernstein y Harold Wolpe.

Eran tiempos cuando el Congreso Nacional Africano estaba manipulado por blancos comunistas.

En 1961 Mandela es el indiscutido líder del brazo armado del Congreso Nacional Africano, donde habrá de coordinar acciones de sabotajes contra blancos militares y gubernamentales, y pensando siempre en evolucionar hacia una guerra de guerrillas si el sabotaje fallara en acabar con el apartheid.
Martin Luther King Jr. :

El Día de Labor Day, en 1957, se realiza una importante reunión en el Highlander Folk School, en Monteagle, Tennessee, asistiendo a la misma Martin Luther King Jr. , Myles Horton (fundador de dicha Institución) y acompañados por los líderes comunistas, Aubrey William, Abner Berry y James Dumbrowski. La agenda no sería otra que iniciar en los estados sureños, USA, demostraciones y enfrentamientos callejeros.

Rev. Martin Luther King
en Highlander Folk School junto a su fundador:
Myles Horton (1957).
Foto Google Internet

Highlander Folk School donde tambien tomó cursos Rosa Park
Foto Google Internet
Highlander Folk School: “sede de sesiones de estrategia de lucha, centro de educación popular, de investigaciones e intrigas, de cultura popular (desde el folk hasta el hip hop), y fuente de ideas subversivas para cambiar a los Estados Unidos y al mundo. Desde su inauguración en los montes Apalaches, por dicho centro habrán de pasar figuras como Martin Luther King Jr., Rosa Parks, Eleanor Roosevelt, Pete Seeger, Andrew Young y muchos más…”

“En 1957, el gobierno estatal de Georgia difundía un comunicado alertando que Highlander: “es una escuela de capacitación comunista” y dando a conocer que se reunían en ese sitio los responsables de incidentes raciales.

Martin Luther King Jr. en su lucha por los derechos civiles de su raza hubo de estar muy ligado, muy cercano, a militantes del comunismo como Bayard Rustin y Stanley Levinson, tan cercanos a King que fungieron como asesores de él. A tal extremo, que en una oportunidad tanto John como Robert Kennedy intentaron persuadir a Martin Luther King que se alejase de esos individuos porque iban a dañar la causa de Los Derechos Civiles.

MAHATMA GANDHI:

En su libro “Mi Credo Socialista” nos regala su pensamiento: “ El socialismo no nació con el descubrimiento del mal uso que los capitalistas hacen del capital. Tal como yo lo he sostenido, el socialismo, y aun el comunismo, está explicado en el primer verso del Isopanishad. Lo cierto es que cuando algunos reformadores perdieron la fe en el método de conversión, nació la técnica del Socialismo Científico. Mi Socialismo lo hago con la no violencia…”
“¿Por qué debemos tener propiedades? ¿Por qué no podemos después de cierto tiempo despojarnos de toda clase de propiedad?”

El periodista norteamericano Louis Fischer logró entrevistar a Mahatma Gandhi en una oportunidad, aquí algunas preguntas hechas:

Fischer: ¿Usted realmente se opone a la dictadura?

Gandhi: “Pero el socialismo es dictadura, o también filosofía de salón. Yo me llamo a mí mismo también comunista. Mi comunismo no es muy distinto del socialismo. Es una armoniosa mezcla de los dos. El comunismo, según yo lo he entendido, es un corolario natural del socialismo…”

¿Por qué el silencio de Danny Glover, Harry Belafonte, Jesse Jackson, Charles Rangel, Barack Obama, ante la Medalla Presidencial de la Libertad otorgada por la Casa Blanca al cubano Dr. Oscer Elías Biscet? Pareciera que para ellos el problema no es la piel, es la ideología, la militancia.

DR. OSCAR ELIAS BISCET GONZALEZ:

No. Al célebre Prisionero de Senda, en la prisión Kilo Cinco y Medio –Cuba, no puede encasillársele con nadie. Es único y solitario en su gallarda lucha contra el comunismo muriendo en vida desde una mazmorra cubana.

A continuación fragmentos de su alegato “Dos Caminos” (septiembre 19, 2003) :

…A quienes se sientan agotados por más de cuatro décadas de opresión constante y de esfuerzos infructíferos, a los que por frustraciones y desagrados han extraviado su compás moral, a los que hoy concluyen que debemos apaciguar al opresor. A ellos les pregunto: ¿Es digno a la memoria de los miles de jóvenes cubanos, nuestros mejores hijos, que fueron llevados ante un paredón y fusilados por el simple delito de defender nuestro derecho a la plena LIBERTAD, que ahora aceptemos la complacencia? ¿Merecen sólo una LIBERTAD parcial aquellas docenas de miles de patriotas que sirvieron décadas en prisión y que a un las cumplen en la actualidad dentro de un sistema carcelario cuyos horrores sólo podemos imaginarnos? ¿Merecen las incontables familias que fueron separadas de sus seres queridos, destruidos en el proceso, al igual que los que han perecido en el mar, o han muerto en el exilio soñando con el regreso a su patria, que ahora aceptemos las migajas que nos ofrecen?¿ Aceptaremos las derrotas tras casi medio siglo de heroísmo patriótico en busca de nuestra LIBERTAD y democracia, o mostraremos ante el mundo que la más brutal y larga dictadura de nuestro tiempo no pudo extinguir el inquebrantable espíritu de LIBERTAD de los cubanos?”…
Nota: parte de la informacion para este artículo fue tomada del google internet.

martes, 25 de abril de 2017

ABRIL ABRIL ABRIL LA DOÑA

LA "DERECHA MODERNA Y SIN APELLIDOS" AVANZA EN LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES. ANTIDOTO AL SOCIALISMO


LA "DERECHA MODERNA Y SIN APELLIDOS" AVANZA EN LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES. ANTIDOTO AL SOCIALISMO
Desde algun lugar
de Estados Unidos de Norte America
Foto Villagranadillo
LA FILOSOFIA DEL ENTORNO - (La Nueva Frontera)
Por Manuel Prieres
LA DEPENDENCIA Y LA INDEFENSION DEL INDIVIDUO FRENTE AL ESTADO MARXISTA:
La dependencia es algo inherente al ser humano, pero cuando se sale de sus cauces naturales, lógicos y justos, se torna en una gran calamidad.
Sobre la experiencia cubana de los últimos tiempos bajo esa llamada utopía -caprichosa y trituradora -que es el castrocomunismo, tenemos que convenir que es una prueba fehaciente de cómo un sistema comunista en el poder introduce hasta el tuétano de los huesos la dependencia del individuo hacia el Estado paternalista y totalitario.
Haciéndolo su siervo, su prisionero, su víctima.
Cuando esa utopía caprichosa y trituradora -que en la mayoría de los casos sus autores se empecinan en llamar revolución- echa a un lado a Dios, a la familia, a las Instituciones tradicionales y constituidas, a la libre empresa, a la libre locomoción, a la propiedad privada, al derecho individual, etc., y el Estado se atribuye la potestad de adueñarse del individuo desde su nacimiento hasta su muerte construyendo para ello una aceitada maquinaria de sometimiento ciudadano, día a día, hora a hora, minuto a minuto, segundo a segundo...
Es cuando se entra en una dimensión social de incalculables consecuencias.
¿Cómo crecer? ¿Cómo educarse? ¿Cuándo marchar? ¿Cuándo detenerse? ¿Cuándo reir? ¿Cuándo llorar? ¿Cuándo impugnar y calumniar? ¿Cuándo adular y ovacionar? ¿Cuándo vivir? ¿Cuándo morir? ¿Cuándo salvar? ¿Cuándo matar? ¿Cuándo ser camarada? ¿Cuándo ser enemigo?
En los tradicionales sistemas de fuerza de las llamadas dictaduras de derecha, generalmente su intromisión y coerción oficial llega hasta frente a las casas de los ciudadanos...pero de ahí no se pasa.
En el comunismo la cuestión es muy diferente. Sus militantes del PARTIDO irrumpen en la santidad del hogar de cada ciudadano con la sacrosanta encomienda revolucionaria de trastocarlo, desarticularlo y desnaturalizarlo todo.
"Se te inmuniza contra la Poliomelitis; pero después se te envía a morir en guerras internacionalistas".
"Se te alfabetiza; pero después se te castiga por escribir un poema contestatario".
"Se te educa, se te da una profesión; pero después nunca serás dueño de ejercer tus conocimientos donde mejor te plazca. Habrá siempre un cordón umbilical que te atará al padrecito Estado".
"De qué vale que en la propaganda comunista se te diga que en el capitalismo: el hombre es el lobo del hombre, si en la sociedad comunista los individuos (que dicho sea de paso pierden su condición de ciudadanos) se convierten en rehenes del Estado".
Pero ¿cómo se va generando y adquiriendo formas en el ciudadano el comportamiento de dependencia y el de ánimo de indefensión hacia el Estado Socialista en una sociedad comunista?
Partamos de la premisa que el Estado es dueño de vidas, haciendas y destinos. Algo así como un descomunal árbitro, juez y policía.
Viéndose obligado el individuo -al que le ha sido castrada su condición de ciudadano- constantemente tocando a los portones del "padrecito Estado" para resolver sus necesidades más perentorias y básicas.
Examinemos algunos ejemplos gráficos de cómo funciona esa maquinaria generadora de dependencia e indefensión:
El racionamiento ciudadano. (o el hambre dosificada). Por supuesto que una formidable herramienta oficial para acogotar al individuo, quitándole todo tipo de tiempo, fuerza e iniciativa personal...que le ata, que le aprisiona, que le desarma, que le esclaviza. Si el Estado por ejemplo en el racionamiento te tiene acostumbrado a dar una docena de plátanos al mes; si por una casualidad te aumenta la ración a 24 plátanos al mes, eso querrá decir que tú te tendrás que volver una gelatina aplaudiendo, agradeciendo, y reconociendo públicamente "esa maravilla" de que el "padrecito Estado" te ha premiado con 12 plátanos más. Por Dios. No hay que agradecerle nada. Esa es su responsabilidad por ser dueño de vida y hacienda. Por ser el único propietario de todo lo que vive, se mueve y se levanta alrededor.
Otro ejemplo: Como el Estado comunista es el gran y único patrón; pues todos los individuos tienen que trabajar para él. El día que un obrero tiene un problema laboral serio en su "Centro de Trabajo" con el funcionario jefe, su desavenencia no será con la dirección de la empresa donde trabaja, sino con el Estado Socialista y la Revolución.
Un ejemplo se sentimiento de indefensión del individuo frente al Estado Socialista es cuando el mismo al caer en desgracia con el todopoderoso régimen comunista comprueba aterrado que no puede pedir ayuda, que no puede buscar protección en nadie para que se le resguarde. Mira a su alrededor y no ve una institución, una autoridad, un abogado, un cura, un policía, un amigo, a quien arrimarse para protegerse de la arremetida oficial.
Toda una trampa. Un gran laberinto sin salida en la sicología del individuo sometido a la satrapía de un Estado totalitario comunista.
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Sin embargo. Como cada ser humano ha sido hecho por Dios a su imagen y semejanza con características únicas, individuales y emancipantes, finalmente su desarrollado instinto de conservación lo hará desarrollar primarios mecanismos de defensa y supervivencia frente al Estado opresor.
Esos mecanismos no pudieran ser otros que un formidable mundo interior al que le resultará a la Seguridad del Estado imposible de llegar y neutralizar a pesar de que el carapacho exterior dé señales de un total sometimiento.
Más o menos lo que pudiéramos señalar como una "Máquina de Defensa Interior" dentro del individuo a la que nadie llega.
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LO UNICO REAL ES LO QUE PUEDES TOCAR CON LAS MANOS, LO DEMAS ES PURO EJERCICIO INTELECTUAL:
TU ENTORNO.
EL ENTORNO: proveedor de todo lo necesario para que un conglomerado humano viva, crezca y se destaque en todos los órdenes. Sacar de la propia parcela lo más sagrado, lo más valioso, lo más trascendente. No buscar afuera "Escuelas", "Modelos" o "Arquetipos" que no puedan sacarse de las entrañas de nuestro propio Entorno.
LA FILOSOFIA DEL ENTORNO - (La Nueva Frontera)
Es una nueva Escuela de Pensamiento que parte de la necesidad de liberarse de esos males atávicos que hacen al individuo -en particular- y a la sociedad -en general- dependientes compulsivos de totalitarismos de corte marxista, de jerarquías y elites religiosas nada transparentes; de utilitarismos desenfrenados y perniciosos que convierten al ser humano en un adicto al hedonismo rampante; de desenfrenados poderes faraónicos dentro de las sociedades modernas que más que un nivel de prosperidad y riqueza alcanzada en una enfermedad compulsiva de poder.
La Filosofía del Entorno (La Nueva Frontera) ofrece al individuo, a la sociedad, a la civilización, herramientas para salirse de esa dependencia que "somete y denigra", que aprisiona y perpetúa a uno en la condición de ciervo social.
La Filosofía del Entorno (La Nueva Frontera) proclama al ser humano como una obra particular y especial de Dios. Por tanto tiene el mandato divino de luchar por mantenerse libre y único a su imagen y semejanza.
Lo que sucede es que a través de la historia el ser humano ha venido cediendo buena parte de sus atributos y facultades personales -dados por Dios, repetimos- a fuerzas selectas, poderosas e inescrupulosas que lo hacen dependientes de ellas.
Pongamos como gráfico ejemplo a esa mazorca de maíz colocada delante del asno para que mientras trata de alcanzarla y comérsela, tira de la carreta. Aunque por supuesto que nunca la atrapará, porque antes ¡reventará!
La Filosofía del Entorno (La Nueva Frontera) rechaza categóricamente que el individuo -como elemento social- sea reducido a la degradante condición de masa, de rebaño, de estadística, y por consiguiente sometido a las directrices, agendas y caprichos de élites, de jerarquías, de fuerzas faraónicas.
El individuo es único, y por consiguiente NUNCA una pieza de la gran maquinaria.
La semejanza del individuo en sociedad deberá ser con la de un instrumento musical poseedor de particular sonido, que para lograr la necesaria esencia armónica en el Concierto tiene que sacrificar parte de su sonido original, pero sin menoscabo de su personalidad propia como instrumento.
Que no le quepa dudas a nadie que el individuo está preparado para jugar un papel social de concierto; muy distinto, muy diferente, a esa condición destinada desde arriba de masa, de rebaño, esperando por directrices emanadas desde gargantas desgañitadas y gestos sobre una tarima, un púlpito, un cajón de bacalao.
La Filosofía del Entorno (La Nueva Frontera): En suma es una Escuela de Pensamiento que trabaja porque todo lo que el universalismo, el internacionalismo y el mundialismo han usurpado y pretenden continuar haciéndolo, sea rescatado, reivindicado y sembrado en la tierra para siempre.
Manuel Prieres
villagranadillo@bellsouth.net
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Publicado por VILLA GRANADILLO en 7:44:00

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2 Comments
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Rene Ortiz Manolo muy buen artículo muy bien explicado pero hermano ya vamos siendo los menos que analizamos esto. Con tristeza el tiempo se nos acaba y el comunismo está muy enfermo pero no termina de morir siempre estaré en tu misma trinchera
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Manuel Prieres Rene Ortiz y Rafael Toll dentro de todo lo pasado por nosotros ello nos ha dado una experiencia de lo vivido y tenemos dos caminos "quesarnoslo para nosotros o compartirlo. Estoy seguros que nosotros hemos decidido compartirlo. Mi admiracion y respeto para ustedes queridos coterraneos.
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Juan Cuellar Excelente analisis, Manuel.....Ni le falta ni le sobra....Ojala que algunos "iluminado/as sepan leerlo y entenderlo....
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Manuel Prieres Gracias brother y seguimos tu y yo juntos como siempre desde hace muchos años vs los Molinos de Vientos.
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domingo, 23 de abril de 2017

CUBAZUELA. ENEXIONISMO NEO BOLCHEVIQUE

martes, 18 de marzo de 2014

CUBAZUELA. ENEXIONISMO NEO BOLCHEVIQUE

Firma de la Enexion de Cuba-Venezuela
Octubre del 2007 en Santa Clara-Cuba-
en el Mausoleo del Che Guevara.
Mausoleo de Ernesto "Che" Guevara
Santa Clara- Cuba
Oville H. Platt
"Padre" de la Enmienda Platt

ANEXION
AQUELLOS VIENTOS TRAJERON ESTOS LODOS
Por Manuel Prieres

A lo mejor no hubiéramos sido testigos del Pacto Anexionista CUBA-VENEZUELA decretado por Hugo Chavez y Raúl Castro en Santa Clara-Cuba del mes de octubre del 2007,si no se hubiera derogado la ENMIENDA PLATT en 1934 en Cuba.

Por decreto, sin consulta con el pueblo cubano, sin un referendum ciudadano, con nocturnidad y alevosía, con una falta de respeto rayando en la obscenidad, se han fundido los destinos de dos naciones secuestradas por el marxismo mesiánico. Por supuesto que bajo el manto “persuasivo” y ejecutor del totalitarismo, del AKA-47, y de la Conspiración.

Detengámonos, por un instante, en el Artículo No. 1 de la ENMIENDA PLATT hacia Cuba aprobada por el legislativo estadounidense en junio 12 de 1901:

Que el gobierno de Cuba nunca celebrará con ningún Poder o Poderes extranjeros ningún Tratado u otro Convenio que pueda menoscabar o tienda a menoscabar la independencia de Cuba ni en manera alguna autorice o permite a ningún Poder o Poderes extranjeros,obtener por colonización o para propósitos militares o navales, o de otra manera, asiento en o control sobre ninguna porción de dicha Isla.”

En este particular, ¿quién nos dice que si no se hubiera derogado la Enmienda Platt en 1934 lo más seguro fuera que el “Internacionalismo Proletario” soviético y el ahora Anexionismo cubano-venezolano jamás se hubieran entronizado en Cuba?

Los politiqueros (bombines) de la época y los comunistas tuvieron mucho que ver con la derogación de la Enmienda Platt, que si nos ponemos a ver era una especie de Escudo Protector. Algo muy parecido a la Mancomunidad Británica (Remember Las Malvinas).

El viejo sueño del “Socialismo Mesiánico” puesto en marcha en Petrogrado-1917 y ahora renovado en La Santa Clara-Cuba-2007, al Hugo Chávez y Raúl Castro bajo la estatua de bronce del internacionalista Ernesto “Che” Guevara en el 40 aniversario de su ejecución, resulta una AMENAZA en ciernes para las nacionalidades cubano-venezolana.

Siempre se especuló sobre la anexión cubana a Estados Unidos; pero una jugarreta del destino ha hecho que la anexión de Cuba haya venido por la Venezuela de Hugo Chávez. Ver para creer.

“La Revolución Permanente”, como aseveró León Trotsky, siempre en labios y garganta de Hugo Chávez. ¡El mundo es una pañuelo! ¡Abajo las fronteras! ¡Quitemos los Símbolos Entornistas! ¡Nada de Banderas, Himnos, Constituciones nacionales! ¡Viva el Federalismo Bolivariano! ¡Abajo el Nacionalismo!

Cuba es ya componente de la Unión de Repúblicas Socialistas Bolivarianas. Cuba empantanada dentro de un existencialismo socialque por décadas –bajo el comunismo- habrá de anteponer la realidad y la voluntad, al pensamiento y a la inteligencia. Cuba: Pueblo nómada, pueblo inadaptado, pueblo incrédulo, pueblo androide, pueblo sin destino.

El 8 de Mayo de 1960 Raúl Castro y Nikita Kruschev brindaban con licor Armenio el establecimiento de Relaciones Diplomáticas entre la URRS y Cuba. Sellándose con dicho brindis el maridaje cubano con el sovietismo internacionalista que conllevaría a grandes sacrificios y penas sufridos por el pueblo cubano en décadas. Una asociación que llevará a los cubanos a ese existencialismo social –repetimos-que lo tortura y rebaja hasta hoy día.

El mismo Raúl Castro –ya envejecido- bajo la cobija de una gigantesta estatua de bronce de Ernesto “Che” Guevara, en Santa Clara-Cuba, octubre del 2007, junto a Hugo Chávez sellarán con un abrazo cómplice la suerte y destino de Cuba a la aventura mesiánica-sincrética-atávica que significa la Unión de Repúblicas Socialistas Bolivarianas.

Raúl Castro, si con el brindis de Licor Armenio condenó al pueblo cubano a una larga noche sovietizante; en Santa Clara -2007- le da la estocada final a la nacionalidad cubana asociándose con la nueva aventura anti occidente, anti Americana, anti pueblo, procedente de al Sur del Río Bravo.

Un Pacto anexionista donde estará solamente como testigo un asesino extranjero lo que pudiera llevar al pueblo cubano a otra Quebrada del Yuro. Tamaña traición (una vez más por Raúl Castro) donde, por supuesto, nunca podrían estar presentes como testigos, y mucho menos como cómplices, el apóstol y el Titán de todos; ellos, hoy en Cuba, segregados, preteridos, echados como lastre inservibles a la cuneta por esa nueva aventura de miasme roji-verdioliva.

Con el Pacto anexionista Chávez-Raúl en Santa Clara lo cubano será exterminado, lo juro. El sincretismo atávico procedente de al Sur del Río Bravo le dará el Jaque Mate.

¡Cubano, en cualquier parte del mundo, te pedimos que votes!:

¿Condenamos, Rechazamos, el Pacto Anexionista CUBA- VENEZUELA sellado por Raúl Castro y Hugo Chávez, en Santa Clara-Cuba, Octubre del 2007?

MI VOTO DE CONDENA Y RECHAZO:

viernes, 21 de abril de 2017

DOS CANALLAS A QUIENES EL MUNDO SE LES HA POSTRADO


DOS CANALLAS A QUIENES EL MUNDO SE LES HA POSTRADO

@Manuel Prieres


NOTA: ES MI DESEO ARROJARLE AL ROSTRO "ESTA NO
 VELA MIA" AL HOMBRE MALO QUE FUE GABRIEL GARCIA MARQUEZ PUES NO CABE OTRO CALIFICATIVO PARA ALGUIEN AMIGO LEAL Y COMPLICE DE UN MONSTRUO COMO FIDEL CASTRO QUIEN NO SE AMILANO EN LLEVAR A SU PUEBLO -Y AL MUNDO- A UN HOLOCAUSTO NUCLEAR.


NOVELA
Por @Manuel Prieres

Una novela que me costó 10 años terminarla:"Senderos de Rocío y Sal'" Período 1985-1995 - en un lugar de Westchester-Miami.

UN día te sientas a la mesa de trabajo sin estar muy seguro de lo que quieres. En un principio ni remotamente te pasa por la cabeza -porque no eres Dios- hasta dónde te llevará esa necesidad incipiente de dar los primeros pasos literarios. ¿Quizás la urgencia de hacer trascender las vivencias ocurridas alrededor de uno? ¿A lo mejor enriquecer la historia, revisarla, desagraviarla? ¿O tal vez pura aventura? Quién sabe.

Lo cierto es que comienza algo único en la vida de cualquier ser humano: escribir una Novela. Cientos de cuartillas a mano primero y pasadas a maquinilla después, centenares de miles de palabras, imágenes tras imágenes capturadas, diálogos tras diálogos, narraciones en segunda y tercera persona, a la vez que aflora continuamente le desazón personal, mientras está siempre presente la corazonada que la conclusión es pura ilusión y que nunca podrá consumarse para después trascender. Zozobra. Es cierto. Pero también un delicioso placer experimentado casi imperceptiblemente al notar el creador -aunque sea en bruto todavía- cómo se avanza palabra a palabra, oración a oración, capítulo a capítulo.

Y qué decir de ese ejercicio habitual casi ceremonioso en la captura al vuelo de ideas, pensamientos, metáforas...que irán configurando paso a paso las siluetas, los paisajes, ese a fin de cuentas leit motiv que los entendidos, terminado el producto, llaman "obra".

Si. Enclaustramiento en el interior de una habitación, que lo aísla a uno del mundo exterior y lo ayuda a ir logrando darle forma, sentido y trascendencia al hecho de haberse detenido en la vida azarosa veinte años atrás. Tentado, tantas y tantas veces, de abandonarlo todo y -como dice la canción- "volver a la realidad". Sin embargo, ya uno no puede sustraerse a pesar de mil escollos, piedras en el camino, incomprensiones, materialismos, envidias, depresiones, crisis económicas que amenazan con tirarlo a la calle, palabras al oído intentando aconsejar: "¡Chico, abandona esa locura! No eres Tolstoi con su fortuna y su despensa llena para estar ocho años trabajando en La Guerra y la Paz; desiste, huye de esa absurda idea de inmortalizar cientos de cuartillas". Pero lo dicho: ya no puede uno escapar a esa especie de adicción que se apodera del novelista, intensificándose más y más al advertir que la obra avanza y va adquiriendo lentamente algún tipo de forma y sentido.

Por la senda innovadora experimenta el autor sinnúmeros de lances que enriquecen y laceran a la vez. La angustia, por ejemplo, de no saberse cuándo concluir; al mismo tiempo la satisfacción única de presenciar desde primera fila cómo en el escenario creado por él...van adquiriendo vida personajes tras personajes, que conforman estereotipos y a veces -algunos- hasta se enfrentan a su propio creador reclamándole para sí identidad y personalidad propia. Algo inverosímil, cierto, pero uno de los tantos rasgos mágicos en el reino de la narrativa.

Novela. Dícese que es el género donde se alcanza madurez literaria. Dícese que el novelista tiene que "escribir sobre la fatiga". Dícese que lo más angustioso en el narrador es la necesidad de mantener continuidad y cohesión contra vientos y mareas; algo que no necesariamente sucede en la poesía, el cuento, el teatro, el ensayo, cuyas reglas son otras.

Sin embargo, dícese también que existe otra dimensión dentro de la narrativa no tan técnica y elaborada -cierto- pero tan importante y hasta más valiosa aún, me refiero a esos dominios recónditos por donde marcha el novelista que lo llevará a experimentar sensaciones, sentimientos y apetitos desde la misma entraña de ese ordenador colosal que hace estallar el entorno, destaca al individuo, lanza al paso del lector viñetas sensuales que como dijera Fernández Caubí en un prólogo que escribió alguna vez: "...el árbol de la vida permanece joven...".

Novela. Género mayor, preterido por poetas, cuentistas, dramaturgos, ensayistas, enciclopedistas y cuanto bombín del pensamiento y la cultura cocuya se pierde por ahí. Acaso convencidos ellos a regañadientes que la madurez literaria se alcanza en esa narrativa interminable que aunque se afirma nació en el Medioevo, y componiéndose de una rara (para la época) mezcla de folklorismo y epicismo, también se dice que su paternidad proviene de los "novillieri" italianos.

Novela. Género literario que ha sido víctima del desdén de notables autores -entre muchos- un Jorge Luis Borges quien jamás escribió una novela. O un laureado José Hernández el que en su obra cumbre, Martín Fierro, la escribió solamente en el espacio de una tormentosa semana dando así visos de ligereza. Hasta nuestro Gastón Baquero en su desafortunada afirmación al catalogar la "Doña Bárbara" de Rómulo Gallegos y "Los de Abajo" de Mariano Azuela como "documentalistas" y "costumbristas", ignorando el ilustre poeta cubano, no se por qué recóndito motivo (originista), que tanto Gallegos como Azuela junto al argentino Manuel Gálvez son progenitores legítimos de los tres grandes clásicos en la novelística latinoamericana de todos los tiempos.

Es que en la mayoría de los casos la novela produce urticaria en aquellos autores que se resignan a hacer literatura en cuatro versos, o se esfuerzan un poco más y llegan hasta veinte cuartillas. ¡¿Diez años escribiendo una novela?! ¡Solavaya! Eso se lo dejamos al gigante del realismo burgués-ochocentista ruso.

FIN

miércoles, 19 de abril de 2017

EL LLAMADO DE ZOE

BOICOT
Zoé Valdés
1 hr ·
Los cubanos del exilio debiéramos boicotear los productos españoles. No comprar nada que sea producto español. Nada. el aceite de oliva italiano es mejor que el español. Y los quesos franceses le dan punta y raya a los españoles. Y así "de suite".
¡Viva Cuba Libre!
Zoé Valdés-