sábado, 22 de diciembre de 2012

JOHN KERRY FIGURA IMPORTANTE DE LA CONTRACULTURA HISTORICA EN EE.UU. Y HASTA CUBA Y LA URRS





EL KGB (SOVIETICO) Y LA DGI (CUBANA) TUVIERON MUCHO QUE VER EN LAS OPERACIONES DE LA CONTRACULTURA EN USA- 1960s -1970s-.

Ejército de Liberación Simbionés (SLA)
Donald DeFreeze "Cinque Mtume"el Lider".
Foto Google Internet
"Hanoi" Jane Fonda
Foto Google Internet
Angela Davis (Comunista)
Foto google Internet

Bill Ayers
(pisando la bandera americana
en la Portada de su libro)
Foto google Internet

Yuri Andropov (soviético)
Jefe del KGB
Foto google Internet
Manuel Piñeiro (comunista cubano)
Jefe del Departamento "América" del DGI.
Foto google Internet\

LA CONTRACULTURA ENEMIGA
Por Manuel Prieres

La Contracultura es una escuela de pensamiento, un comportamiento personal, una pose intelectual, una militancia política, que adquiere relevancia y fuerza en momentos que la sociedad es sacudida por eventos de grandes definiciones.

La Contracultura le encuentra razones, justificaciones y méritos al rival, al tiempo que faltas, injustificaciones y deméritos al propio. La Contracultura es transgresora del Entorno. Candil de la calle y Oscuridad de la casa. Su acción resquebraja, lesiona, debilita, lo de uno. Es en muchos casos, subversiva, irreverente a la tradición y a los símbolos patrios, así como irrespetuosa de los valores fundamentales. Su gran anhelo es ver un mundo poblado de androides.
EL SINDROME DE VIETNAM

La Guerra de Vietnam, a comienzos de la década de los 1960s, pudiera ser el punto de partida de esta crónica.

Los americanos salían de la Segunda Guerra Mundial, abigarrados, victoriosos y curtidos de entre los horrores. Loa americanos sobrevivían a la conflagración mundial en mejores condiciones que los demás participantes.

¡Hay que diezmar, sangrar, a los americanos! Era a la conclusión que llegaba la Contracultura afincada en los Estados Unidos. Le preocupaba los aires hegemónicos y de victoria de la post Guerra en USA. La música de Glenn Miller era sinónimo de triunfo militar estadounidense.

La Contracultura cuya divisa siempre ha sido la de contención del enemigo, la de asociación indigna con el enemigo, no su destrucción (“Mejor rojo, que muerto” –Bertrand Russell-), se puso a la tarea de balancear la correlación de fuerzas entre Estados Unidos y el comunismo (otro gran ganador en la Guerra). Había que “diezmar en su fuerza y poder hegemónico a América”.

Los EE.UU., militarmente en Vietnam, lograron acabar con la amenaza China en el sudeste asiático al destruir físicamente a las fuerzas comunistas en el norte y en el sur de Vietnam. La campaña estadounidense en el sudeste asiático produjo a los comunistas vietnameses cerca de dos millones de muertos, así como buena parte de las infraestructuras norvietnamitas destruídas por los bombardeos-USA

Pero, como contrapartida, “El Síndrome de Vietnam” calaba en las mentes y actitudes de los norteamericanos.

Vemos, a principio de los años 1970s, al co-fundador de “Vietnam Veterans Against Tha War”, John Kerry, en Valley Forge, sentado en el pavimento detrás de la activista antibelicista Jane Fonda. Conocida por los veteranos de la Guerra de Vietnam como “Hanoi” Jane Fonda. (The Modern-Day American Traitor). Como prueba de ello existe una foto a todo color que lo atestigua.

Jane Fonda fue de las primeras en apoyar y financiar a “Vietnam Veterans Against The War (VVAW), fundada por Robert Muller, un veterano de Vietnam que recibió un disparo

en la Espina Dorsal quedando paralítico. La Fonda por ese tiempo organizaba reuniones de “Coffee Houses” frente a las instalaciones militares estadounidenses para combatir la guerra en Vietnam. VVAW llegaría a tener cerca de 7000 miembros. Poco tiempo después la lideratura de “Vietnam Veterans Against The War” la tomaba el joven espigado y ambicioso John F. Kerry.

A propósito. Jane Fonda le puso a uno de sus pequeños hijos Troy en recuerdo del Viet Cong comunista Nguyen Van Troi fusilado en Vietnam del Sur, en 1963, por intentar
hacerle un atentado al Secretario de Defensa estadounidense Robert Mc Namara. Aprovechemos aquí, entonces, para recalcar cómo termina Jane Fonda su alocución por Radio Hanoi el 8 de agosto de 1972 vestida con pijama y bufanda a “lo Vietcong” y sandalias a “lo Ho Chi Minh”:

…y después de 4000 años de lucha contra la naturaleza e invasiones extranjeras, y los últimos 25 años de contienda contra el colonialismo francés, yo no creo que el pueblo de Vietnam vaya a dejar de luchar por la libertad e independencia de su país ahora. Yo pienso que lo mejor que puede hacer Richard Nixon es leer la historia de Vietnam; particularmente sus poemas y en especial la poesía escrita por Ho Chi Minh”.
Finalmente. En 1998 en el programa de televisión de Bárbara Walter, Jane Fonda pide perdón a los veteranos USA de Vietnam. Reconociendo, así que fue un instrumento de propaganda.

John F. Kerry uno más dentro de la Contraculura (1970s).

Resulta innegable que el joven John F. Kerry a comienzos de los 1970s se entrega de cuerpo y alma al movimiento que toma las calles, las instituciones y las ciudades de los EE.UU.

Fácilmente confundido como uno más entre los selectos comisarios de la Contracultura del momento. como Abbie Hoffman y Jerry Rubin (fundadores del Youth International Party (YIPPIE) ( Jerry Rubin quien escribió un libro contestatario que proclamaba “convertir a la Casa Blanca en una comuna donde trabajar por la mañana, repartir comida gratis, y por la tarde escribir poemas y fornicar todo el tiempo”) juntos a David Dellinger, Renie Davis, Tom Hayden, John Froines y Lee Weiner devienen todos en “Los Chicago 7” por el sonado proceso judicial que se les siguió en la ciudad de Chicago a raíz de intentar boicotear la Convención Nacional del Partido Demócrata en esa ciudad con manifestaciones violentas y lanzando bombas mal olientes a sus delegados. Amenazando también ellos con la “Pax del Acido” que no era otra cosa que echar ácido a las aguas del acueducto de la ciudad de Chicago.

He aquí Abbie Hoffman y algunas de sus expresiones: “Mi admiración por el revolucionario Che Guevara y la Revolución cubana”. Para Hoffman la Guerra de Corea fue un ejercicio de matar comunistas en nombre de Cristo. Así como su gran anhelo fue hecho realidad cuando estuvo frente a frente a la “House Unamerican Activities Comisión” creada por el senador Josep R. Mc Carthy contra los comunistas en EE.UU.

Veía, asimismo, a Ronald Reagan como un Viejo estúpido campión de la supremacía nuclear.

Finalmente entre la mariguana, el Qualoude, la cocaina y los discos de música gay, se suicidaba en su casa de New Hope-Pensilvania, en 1989.

Thomas Hayden, uno de los integrantes de “Chicago 7”, hubo de ir dos veces al Vietnam comunista del norte en plena guerra. Por esos tiempos, tormentosos y revolucionarios, este señor de la Contracultura se casa con “Hanoi” Jane fonda. Años
después metamorfea en converso Yuppie de cuello y corbata dentro de la delegación del Partido Demócrata Nacional.

En abril 23 de 1971 el Diario comunista en EE.UU. The Daily Worker publicaba fotos del lider de Vietnam Veterans Against the War (VVAW), John F. Kerry, dirigiéndose a manifestantes que exhibían pancartas con la foto de Angela Davis, miembro del Partido Comunista en EE.UU., la misma que en una ocasión afirmó que su "lucha era para destruir el sistema de gobierno y la sociedad estadounidense". La Davis: una formidable Correa de Transmisión de la Contracultura.

Angela Davis nace un 26 de enero de 1944 en Birminghan, Alabama. En el seno de una familia negra de costumbres moderadas.

En 1959 recibe una Beca de "American Friends Southern Negro Students Committee". Aprende muy bien el francés para ir a estudiar a París. En la Ciudad Luz entra en contacto con revolucionarios argelinos. En 1964 regresa al College de Brandeis y empieza a estudiar Filosofía con el alemán marxista Herbert Marcuse asentado en los EE.UU. después de escapar del nazismo. Marcuse: prominente Correa de Transmisión de la Contracultura. Cuando la Davis termina el College, Marcuse la envía a estudiar a la Alemania comunista en Frankfurt donde convivirá con la élite de la "Nueva Izquierda" (SDS).

En 1967 Angela Davis regresa a EE.UU. para continuar su adoctrinamiento marxista bajo la batuta de su "maestro" Marcuse, ahora ella como profesora en la Universidad de San Diego, California. En 1968 se une al Partido Comunista de EE.UU. en un capítulo para la población negra que llevará el nombre de "Che Lumumba Club" como en los mejores tiempos de "La Noche Quedó Atrás" de Valtin.

En 1970 Angela Davis se une en la defensa del sonado caso de los "Hermanos Soledad" unos negros acusados de matar a un guardia en la Prisión de Soledad.

En 1971 en una vista judicial con los "Hermanos Soledad" un familiar de uno del grupo y asistente al juicio extrae un revolver matando al juez y muriendo cuatro negros en la balacera. En agosto del mismo año el FBI arresta a la profesora de marxismo y militante del Partido Comunista en EE.UU. Angela Davis ante las pruebas que fue ella quien compró el arma de fuego que se utilizó en la refriega.

Angela Davis va a prisión, mientras que a lo largo y ancho del mundo el comunismo internacional orquesta una formidable campaña para lograr la liberación de la "compañera" Angela. En Cuba revolucionaria-comunista se baten los tambores en una campaña nacional para su excarcelación.
Finalizan los 1960s y comienzan los 1970s en EE,UU. donde la sociedad se debate en una tremenda lucha social mientras las banderas de la Contracultura baten a todo trapo. La Cuba revolucionaria-comunista es la "fuente a donde ir a beber":Fidel Castro . La exportadora de la revolución. Exacto.

Por esa época aparece un libro titulado :"The New Soldier" cuyos autores se identifican como John F. Kerry y "Vietnam Veterans Against The War". Ediciones Collier. Editado por David Thorne y George Buder. Y en su portada, a modo de ilustración, aparece -en blanco y negro- una suplantación de la patriótica foto de soldados estadounidenses en Iwo Jima izando la bandera americana sobre una colina después de encarnizados combates para tomarla.
La Portada, en suma, de "The New Soldier" substituye a marines por guerrilleros (o Yippies) que sostienen irreverentemente la bandera USA boca abajo, como caracterizando a los rebeldes que Herbert Mathews fotografió en la Sierra Maestra-Cuba en las postrimerías de los 1950s.

Para la Contracultura en EE.UU. , a comienzos de los 1970s, hacer la revolución radical era su let motiv. Ejemplo: Huey Newton y Bobby Sales -fundadores de los "Black Panters"- tenían como libro de cabecera el "Catecismo Revolucionario" de Sergei Netchaev; mientras el cabecilla del "Ejército de Liberación Simbionés" (SLA), Donald DeFreeze, alias "Cinque Mtume", era un devoto del autor comunista francés Regis Debray (el mismo que acompaño por un tiempo al Che Guevara en Bolivia hasta que fue cogido prisionero por el gobierno boliviano).

A la ribera de la Bahía de San Francisco, en 1971, se funda por Russell Little y Robys Sue Steiner el "El Ejército de Liberación Simbionés (SLA)". Unos radicales que luchaban por reformas en el sistema penitenciario, contra la pobreza y los problemas raciales. Inicialmente sus miembros provenían de la clase media-alta blanca. El SLA adoptaría la agenda y retórica inflamatoria comunista al estilo de las guerrillas revolucionarias sud americanas. Su estandarte era una cobra de siete cabezas, y su grito de guerra: "¡Muerte a los insectos fascistas que chupan la sangre de los pueblos!".

En 1972 Donald DeFreeze, un convicto negro sirviendo prisión en California, asiste a las reuniones que el SLA organiza en la prisión, decidiendo más tarde imitarlos fundando una Asociación Cultural Negra en la propia cárcel.

DeFreeze escapa de la prisión y se une clandestinamente al SLA. Poco tiempo después se adueña de la organización y una de sus fundadoras, Robys Sue Steiner, tiene que huir a Inglaterra para evitar que el terrible y asesino DeFreeze la mate.

DeFreeze le da al SLA un vuelco violento a lo guerrilla urbana. Su sello es aterrorizamiento, adoctrinamiento y sexo promiscuo entre ellos mismos. Meses después el SLA reclama responsabilidad por el asesinato de un superintendente de escuela pública, de raza negra, Marcos Foster. En 1974, la otra fundadora del SLA, Russell Little, es arrestada por la muerte de Foster. En febrero de 1974 ocho militantes del SLA secuestran a una chica blanca de 19 años, Patty Hearst, nieta del Barón de la Prensa estadounidense Willian Randolph Hearst, considerándosele "prisionera de guerra".

En el asalto a un Banco por el SLA las cámaras de video recogen la silueta de una figura de mujer blanca con boina negra a "lo Che Guevara" y una metralleta en sus manos. Es Patty Hearst unida al SLA con el alias de "Tania" en imitación a Tania Burke la compañera del Che Guevara en Bolivia.

Finalmente el FBI y la policía se enfrentan en combate en una casa de seguridad del SLA disparándose alrededor de 5371 tiros y muriendo en el enfrentamiento el cabecilla DeFreeze (Cinque) y 5 de sus lugartenientes. Patty Hearst y dos compañeros más lo presencian todo por la TV. en un motel.

A prisión va a parar la nieta del multimillonario abuelo Hearst, Zar histórico de la Prensa en EE.UU. En 1979 el presidente Jimmy Carter conmuta la pena de Patricia Hearst en un acto de clemencia presidencial y en el 2001 el presidente Bill Clinton perdona definitivamente a Patty Hearst.
Como paradoja el resto de los sobrevivientes del SLA se pudren hoy día en alguna penitenciaría, mientras otro continúa fugitivo.
Casi 30 años después, los herederos de aquella contracultura enemiga se nos enciman preocupantemente, peligrosamente. Bill Ayers, Barack Hussein Obama...

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