BARACK OBAMA

¿ES BARACK HUSSEIN OBAMA MARXISTA?

Is Barack Obama A Marxist Mole?
AIM Report March 18, 2008

Obama had an admitted relationship with someone who was publicly identified as a member of the Communist Party USA (CPUSA).

In his biography of Barack Obama, David Mendell writes about Obama’s life as a “secret smoker” and how he “went to great lengths to conceal the habit.” But what about Obama’s secret political life? It turns out that Obama’s childhood mentor, Frank Marshall Davis, was a communist.

In his books, Obama admits attending “socialist conferences” and coming into contact with Marxist literature. But he ridicules the charge of being a “hard-core academic Marxist,” which was made by his colorful and outspoken 2004 U.S. Senate opponent, Republican Alan Keyes.

However, through Frank Marshall Davis, Obama had an admitted relationship with someone who was publicly identified as a member of the Communist Party USA (CPUSA). The record shows that Obama was in Hawaii from 1971-1979, where, at some point in time, he developed a close relationship, almost like a son, with Davis, listening to his “poetry” and getting advice on his career path. But Obama, in his book, Dreams From My Father, refers to him repeatedly as just “Frank.”

The reason is apparent: Davis was a known communist who belonged to a party subservient to the Soviet Union. In fact, the 1951 report of the Commission on Subversive Activities to the Legislature of the Territory of Hawaii identified him as a CPUSA member. What’s more, anti-communist congressional committees, including the House Un-American Activities Committee (HUAC), accused Davis of involvement in several communist-front organizations.

Trevor Loudon, a New Zealand-based libertarian activist, researcher and blogger, noted evidence that “Frank” was Frank Marshall Davis in a posting in March of 2007.

Out Of Nowhere
Obama’s communist connection adds to mounting public concern about a candidate who has come out of virtually nowhere, with a brief U.S. Senate legislative record, to become the Democratic Party frontrunner for the U.S. presidency. Decades ago, the CPUSA had tens of thousands of members, some of them covert agents who had penetrated the U.S. Government. It received secret subsidies from the old Soviet Union.

You won’t find any of this discussed in the David Mendell book, Obama: From Promise to Power. It is typical of the superficial biographies of Obama now on the market. Secret smoking seems to be Obama’s most controversial activity. At best, Mendell and the liberal media describe Obama as “left-leaning.”
But you will find it briefly discussed, sort of, in Obama’s own book, Dreams From My Father. He writes about “a poet named Frank,” who visited them in Hawaii, read poetry, and was full of “hard-earned knowledge” and advice. Who was Frank? Obama only says that he had “some modest notoriety once,” was “a contemporary of Richard Wright and Langston Hughes during his years in Chicago...” but was now “pushing eighty.” He writes about “Frank and his old Black Power dashiki self” giving him advice before he left for Occidental College in 1979 at the age of 18.

This “Frank” is none other than Frank Marshall Davis, the black communist writer now considered by some to be in the same category of prominence as Maya Angelou and Alice Walker. In the summer/fall 2003 issue of African American Review, James A. Miller of George Washington University reviews a book by John Edgar Tidwell, a professor at the University of Kansas, about Davis’s career, and notes, “In Davis’s case, his political commitments led him to join the American Communist Party during the middle of World War II—even though he never publicly admitted his Party membership.” Tidwell is an expert on the life and writings of Davis.

Is it possible that Obama did not know who Davis was when he wrote his book, Dreams From My Father, first published in 1995? That’s not plausible since Obama refers to him as a contemporary of Richard Wright and Langston Hughes and says he saw a book of his black poetry.

Fellow Travelers
The communists knew who “Frank” was, and they know who Obama is. In fact, one academic who travels in communist circles understands the significance of the Davis-Obama relationship.

Professor Gerald Horne, a contributing editor of the Communist Party journal Political Affairs, talked about it during a speech last March at the reception of the Communist Party USA archives at the Tamiment Library at New York University. The remarks were posted online under the headline, “Rethinking the History and Future of the Communist Party.”

Horne, a history professor at the University of Houston, noted that Davis, who moved to Honolulu from Kansas in 1948 “at the suggestion of his good friend Paul Robeson,” came into contact with Barack Obama and his family and became the young man’s mentor, influencing Obama’s sense of identity and career moves. Robeson, of course, was the well-known black actor and singer who served as a member of the CPUSA and apologist for the old Soviet Union. Davis had known Robeson from his time in Chicago.
As Horne describes it, Davis “befriended” a “Euro-American family” that had “migrated to Honolulu from Kansas and a young woman from this family eventually had a child with a young student from Kenya East Africa who goes by the name of Barack Obama, who retracing the steps of Davis eventually decamped to Chicago.”

It was in Chicago that Obama became a “community organizer” and came into contact with more far-left political forces, including the Democratic Socialists of America, which maintains close ties to European socialist groups and parties through the Socialist International (SI), and two former members of the Students for a Democratic Society (SDS), William Ayers and Carl Davidson.
The SDS laid siege to college campuses across America in the 1960s, mostly in order to protest the Vietnam War, and spawned the terrorist Weather Underground organization. Ayers was a member of the terrorist group and turned himself in to authorities in 1981. He is now a college professor and served with Obama on the board of the Woods Fund of Chicago. Davidson is now a figure in the Committees of Correspondence for Democracy and Socialism (CCDS), an offshoot of the old Moscow-controlled CPUSA, and helped organize the 2002 rally where Obama came out against the Iraq War.
Another figure in the CCDS, Leslie Cagan, is an organizer of anti-Iraq War demonstrations through a group called United for Peace and Justice.
Former congressional investigator Herbert Romerstein, an expert on communist activities, said most of the members of the CCDS came out of the CPUSA, where they functioned as stooges of the Soviet Union until the fall of that dictatorship. He said it has “a close working relationship with the Stalinist remnants in the former East Germany, now called the Party of Democratic Socialism.” Romerstein said these were the people who ran the concentration camps and the Communist Party apparatus in East Germany.
Romerstein also cited evidence that after the 9/11 terrorist attacks Cagan organized the first meetings to plan opposition to any United States military action against those responsible.

The Nature Of The Threat

Both communism and socialism trace their roots to Karl Marx, co-author of the Communist Manifesto, who endorsed the first meeting of the Socialist International, then called the “First International.” According to Pierre Mauroy, president of the SI from 1992-1996, “It was he [Marx] who formally launched it, gave the inaugural address and devised its structure...”

Apparently unaware that Davis had been publicly named as a CPUSA member, Horne said only that Davis “was certainly in the orbit of the CP [Communist Party]—if not a member...”

In addition to Tidwell’s book, Black Moods: Collected Poems of Frank Marshall Davis, confirming Davis’s Communist Party membership, another book, The New Red Negro: The Literary Left and African American Poetry, 1930-1946, names Davis as one of several black poets who continued to publish in CPUSA-supported publications after the 1939 Hitler-Stalin non-aggression pact. The author, James Edward Smethurst, associate professor of Afro-American studies at the University of Massachusetts-Amherst, says that Davis, however, would later claim that he was “deeply troubled” by the pact.
While blacks such as Richard Wright left the CPUSA, it is not clear if or when Davis ever left the party.

However, Obama writes in Dreams From My Father that he saw “Frank” only a few days before he left Hawaii for college, and that Davis seemed just as radical as ever. Davis called college “An advanced degree in compromise” and warned Obama not to forget his “people” and not to “start believing what they tell you about equal opportunity and the American way and all that shit.” Davis also complained about foot problems, the result of “trying to force African feet into European shoes,” Obama wrote.

For his part, Horne says that Obama’s giving of credit to Davis will be important in history. “At some point in the future, a teacher will add to her syllabus Barack’s memoir and instruct her students to read it alongside Frank Marshall Davis’ equally affecting memoir, Living the Blues and when that day comes, I’m sure a future student will not only examine critically the Frankenstein monsters that US imperialism created in order to subdue Communist parties but will also be moved to come to this historic and wonderful archive in order to gain insight on what has befallen this complex and intriguing planet on which we reside,” he said.

More Confirmation
Dr. Kathryn Takara, a professor of Interdisciplinary Studies at the University of Hawaii at Manoa who also confirms that Davis is the “Frank” in Obama’s book, did her dissertation on Davis and spent much time with him between 1972 until he passed away in 1987.

In an analysis posted online, she notes that Davis, who was a columnist for the Honolulu Record, brought “an acute sense of race relations and class struggle throughout America and the world” and that he openly discussed subjects such as American imperialism, colonialism and exploitation. She described him as a “socialist realist” who attacked the work of the House Un-American Activities Committee.

Davis, in his own writings, had said that Robeson and Harry Bridges, the head of the International Longshore and Warehouse Union (ILWU) and a secret member of the CPUSA, had suggested that he take a job as a columnist with the Honolulu Record “and see if I could do something for them.” The ILWU was organizing workers there and Robeson’s contacts were “passed on” to Davis, Takara writes.

Takara says that Davis “espoused freedom, radicalism, solidarity, labor unions, due process, peace, affirmative action, civil rights, Negro History week, and true Democracy to fight imperialism, colonialism, and white supremacy. He urged coalition politics.”

Is “coalition politics” at work in Obama’s rise to power?
Trevor Loudon, the New Zealand-based blogger who has been analyzing the political forces behind Obama and specializes in studying the impact of Marxist and leftist political organizations, notes that Frank Chapman, a CPUSA supporter, has written a letter to the party newspaper hailing the Illinois senator’s victory in the Iowa caucuses.

“Obama’s victory was more than a progressive move; it was a dialectical leap ushering in a qualitatively new era of struggle,” Chapman wrote. “Marx once compared revolutionary struggle with the work of the mole, who sometimes burrows so far beneath the ground that he leaves no trace of his movement on the surface. This is the old revolutionary ‘mole,’ not only showing his traces on the surface but also breaking through.”

OBAMA’S SECRET SOCIALIST CONNECTIONS
Obama’s socialist backing goes back at least to 1996, when he received the endorsement of the Chicago branch of the Democratic Socialists of America (DSA) for an Illinois state senate seat. Later, the Chicago DSA newsletter reported that Obama, as a state senator, showed up to eulogize Saul Mendelson, one of the “champions” of “Chicago’s democratic left” and a long-time socialist activist. Obama’s stint as a “community organizer” in Chicago has gotten some attention, but his relationship with the DSA socialists, who groomed and backed him, has been generally ignored.
Blogger Steve Bartin, who has been following Obama’s career and involvement with the Chicago socialists, uncovered a fascinating video showing Obama campaigning for openly socialist Senator Bernie Sanders of Vermont. Interestingly, Sanders, who won his seat in 2006, called Obama “one of the great leaders of the United States Senate,” even though Obama had only been in the body for about two years. In 2007, the National Journal said that Obama had established himself as “the most liberal Senator.” More liberal than Sanders? That is quite a feat. Does this make Obama a socialist, too?

DSA describes itself as the largest socialist organization in the United States and the principal U.S. affiliate of the Socialist International. The Socialist International (SI) has what is called “consultative status” with the United Nations. In other words, it works hand-in-glove with the world body.

The international con-nection is important and significant because an Obama bill, “The Global Poverty Act,” has recently been rushed through the Senate Foreign Relations Committee, with the assistance of Democratic Senator Joe Biden, the chairman, and Republican Senator Richard Lugar. The legislation (S.2433) commits the U.S. to spending hundreds of billions of dollars more in foreign aid on the rest of the world, in order to comply with the “Millennium Goals” established by the United Nations. Conservative members of the committee were largely caught off-guard by the move to pass the Obama bill but are putting a “hold” on it, in order to try to prevent the legislation, which also quickly passed the House, from being quickly brought up for a full Senate vote. But observers think that Senate Democrats may try to pass it quickly anyway, in order to give Obama a precious legislative “victory” that he could run on.

Howard Dean’s Socialist Ties
Another group associated with the SI is the Party of European Socialists (PES), which heard from Howard Dean, the chairman of the Democratic National Committee, back in 2006. Dean’s speech is posted on the official Democratic Party website, although the European socialist parties are referred to as “progressive.” Democrats, Dean said, want to be “good citizens of the world community.” He spoke at a session on “Global Challenges for Progressive Politics.”

Following up, in April 2007, PES President Poul Nyrup Rasmussen reported that European socialists held a meeting “in the Democrats HQ in Washington,” met with officials of the party and Democratic members of Congress. The photos of the trip show Rasmussen meeting with such figures as Senator Ben Cardin, Senator Bernie Sanders, officials of the Brookings Institution, Howard Dean, and AFL-CIO President John W. Sweeney, a member of the DSA. The Brookings Institution is headed by former Clinton State Department official Strobe Talbott, a proponent of world government who was recently identified in the book Comrade J as having been a pawn of the Russian intelligence service.

The socialist connections of Obama and the Democratic Party have certainly not been featured in the Washington Post columns of Harold Meyerson, who happens not only to be a member but a vice-chair of the DSA. Meyerson has praised convicted inside-trader George Soros for manipulating campaign finance laws to benefit the far-left elements of the Democratic Party. Obama’s success in the Democratic presidential primaries and caucuses is further evidence of Soros’s success. Indeed, Soros has financially contributed to the Obama campaign.

It is not surprising that the Chicago Democrat, Rep. Jan Schakowsky, has endorsed Obama. Schakowsky, who endorsed Howard Dean for president in 2004, was honored in 2000 at a dinner sponsored by the Chicago chapter of the DSA. Her husband, Robert Creamer, emerged from federal prison in November 2006 after serving five months for financial crimes. He pleaded guilty to ripping off financial institutions while running a non-profit group. Before he was convicted but under indictment, Creamer was hired by the Soros-funded Open Society Policy Center to sabotage John Bolton’s nomination as Ambassador to the U.N. One of the claims made against Bolton was that he had yelled at somebody 20 years ago. The allegation was made by a specialist in “recovered memories.”

After his release from prison, Creamer released a book, Listen to Your Mother: Stand up Straight: How Progressives Can Win, described by one blogger as the book that was “penned in the pen.”

VIP Clients
In addition to writing the book, Creamer is back in business, running his firm, Strategic Consulting Group, and advertising himself as “a consultant to the campaigns to end the war in Iraq, pass universal health care, change America’s budget priorities and enact comprehensive immigration reform.” His clients have included the AFL-CIO and MoveOn.org. In fact, his client list reads like a virtual who’s who of the Democratic Party, organized labor, and Democratic Party constituency groups.

Creamer’s list of testimonials comes from such figures as Democratic Senators Dick Durbin (Ill.) and Sherrod Brown (Ohio), Harold Meyerson, MoveOn.org founder Wes Boyd, and David Axelrod, a “Democratic political consultant.”

Axelrod, of course, is much more than just a “Democratic political consultant.” He helped State Senator Barack Obama win his U.S. Senate seat in 2004 and currently serves as strategist and media advisor to Obama’s presidential campaign.

What You Can Do
Please send the enclosed postcards or cards and letters of your own choosing to Senator McCain on the Terri Schiavo case and Senator Inhofe on the Bush policy toward Kosovo.
Please also consider a special contribution to AIM so that we can take the information in this AIM Report and put it in national advertisements to reach more people.

CLIFF’S NOTES
by Cliff Kincaid

CARTA A NORMA NIURKA

Por Alberto Gutierrez

Estimada Sra Norma Niurka.- No acostumbro a leer El Nuevo Herald y su artículo "MIami abre puertas a artistas antes vetados" publicado el dia 13 del corriente mes ha llegado a mí por pura casualidad.

Aplaudo la referencia a la libertad de expresión en dicho artículo , aunque al mismo tiempo discrepo con lo que en sus propias palabras usted define como grandes pasos de avance entre los exiliados cubanos del sur de la Florida al hoy aceptarse dentro de determinados sectores a una serie de artistas extranjeros que en el pasado actuaron en la isla.

Para comenzar, contrario a la interpretación popular y al tiempo que lucho con mi pedantería , sostengo que el conjunto de Cuba, Isla de Pinos, Cayo Coco , Cayo Romano y más de 1300 cayos e islotes distan mucho de ser simplemente una isla. Por otra parte esos pasos me recuerdan aquello de que "todo depende con el cristal con que se mira".Los artistas que usted menciona no tuvieron a menos ignorar la tragedia cubana . Y sin siquiera detenerme a considerar tendencias y declaraciones políticas ajenas al pentagrama, es innegable que la presencia de ellos en Cuba fué una colaboración con la tiranía castrista, directa en algunos casos y tácita en otros.

Por supuesto cualquier acto de violencia por parte de exiliados cubanos que pudiera haber afectado la integridad física de esos artistas hubiera sido reprensible. Pero como decimos en el argot cubano "Ni tan tan , ni muy muy.¿Es que luego de tal colaboración se esperaba en Miami una reacción de flores y abrazos "porque aquí no ha pasado nada"? Me tomo la libertad de recordarle que José Martí, nada más y nada menos, escribió en "La Revista Universal" de Méjico:"No puede combatirse con medios de respeto a los que por encima de todo respeto saltan y rompen"¿Cómo se originaron las causantes para llegar a lo que usted considera Ley del Talión criolla?.Es curioso que hasta 1959 La Habana fué visitada de manera constante por todas las verdaderamente grandes estrellas internacionales del espectáculo.Eso no ha vuelto a suceder.¿Porqué?

De la forma que yo veo las cosas la historia del abuelo exiliado que fué víctima del castrismo en Cuba , bajo ningún concepto puede ser la misma que la de su nieto norteamericano expuesto a circunstancias diametralmente distintas. Es de esperar que paulatinamente una brecha generacional origine diversas corrientes de pensamiento.Tampoco es un secreto que hoy muchos otros al venir de Cuba muestran cierta indiferencia por la amarga realidad de opresión y miseria que dejaron atrás.Pero como si no fuera suficiente en general a los hispanoamericanos que pueblan nuestro entorno les importa poco la tragedia cubana.Increíblemente hay quienes hasta se alegran de lo sucedido. Por ejemplo, ¿cuántas han sido sus muestras de&nb sp;sopo rte moral a la cabeza de playa que les facilitó establecerse en el sur de la Florida?
Facundo Cabral

De acuerdo al Sr.Cabral "El arte nunca es peligroso, habría que cuidarse de los políticos que dividen más de los artistas que unen" Y lo cierto es que lamento que en sus declaraciones él pasara por alto entre muchos otros a los miembros de la Asociación Revolucionaria de Escritores Proletarios que en la Unión Soviética fueron cómplices del materialismo dialéctico estalinista.También a La Casa de las Américas donde impúdicos artistas una y otra vez aplaudieron hasta la fórrmula de propaganda política "Dentro de la revolución, todo.Fuera de la revolución, nada" en servil respaldo a la represión en Cuba..

Por experiencias que no viene al caso describir, no me sorprende que la Sra.De Kalafe ganara una batalla legal en contra de los que hace años vetaron su presencia en el Carnaval de la Calle Ocho. Aquel veto se originó por su participación en un festival de Varadero, tan oprimido como el resto del territorio cubano. Es interesante que ella ahora habla de enmancipación, de cronistas de libertad, etc ......en Miami. Y aunque no estoy seguro si atribuirle a ella o a usted la última línea sobre nuestro cartelito, no tenemos que colgarnos un sambenito ni hacer actos de contrición por ser intransigentes.Sin lugar a dudas en su momento hasta el Padre Félix Varela y el General Antonio Maceo demostraron la necesidad de la intransigencia por la libertad de Cuba.

Lo condenable son los motivos y quienes nos empujaron a la intransigencia.Al menos a mí la imagen que podamos tener ante el mundo me tiene sin cuidado.
Durante cinco décadas de dolor y sangre en Cuba, y particularmente el día que supe del hundimiento del remolcador "13 de Marzo", me he preguntado que sucede con ese mundo y aún no he encontrado la respuesta.

Respetuosamente, Alberto Gutiérrez

JOHN WAYNE: FEO, FUERTE Y FORMAL

JOHN WAYNE:
FEO, FUERTE Y FORMAL

Por Manuel Prieres

Este Miami de hoy produce urticaria cuando somos testigos de eventos que estan ocurriendo a nuestro alrededor, en nuestras propias narices, que nos ofenden y nos encrispan.

Nuestra gente se está rajando.

En una forma escandalosa, censurable, indigna; nuestra gente se está rajando.

El Exilio Histórico cubano diezmado más y más llevado a convertirse en un REDUCTO asediado… con grandes posibilidades de ser finalmente “echado al mar”.

Lleno de impotencia y vergüenza ajena voy en búsqueda una razón a imitar y a guarnecerme. Uno de mis héroes preferidos:

John Wayne “El Duke”.

Recuerdo la primera vez que supe que él exitía. No fue en las páginas de los periódicos, ni en las pantallas del cine o la televisión; fue en un cuaderno de colorear que yo pintaba…donde vi a aquel cowboy de cuerpo poderoso, pupilas achinadas, vistiendo su clásica camisa de dos hileras de botones dorados hasta el cuello.

Tenía yo diez años.

Con el tiempo volvería a ver yo otra vez a este “vaquero americano” al asistir a un pequeño cinema de mi pueblo donde exhibíase la película americana “Río Bravo”. Allí junto a sus guests Ricky Nelson y Dean Martin nuestro personaje se hubo de lucir y haciéndose famoso entre nosotros los jóvenes del pueblo con el descomunal culatazo que le propinó con su Winchester al jefe de “los malos” para tomarlo como prisionero después.

Simboliza John Wayne a ese tipo de hombres que aman a las mujeres, toman whisky y defienden a la Patria. Algo como la antítesis a ese otro espécimen prolífero de hombre que hoy fuma mariguana, amoral autodefiniéndose y la Patria importándole un bledo. ¡Hagamos el amor, no la guerra! – se habrán de desgañitar los centauros de la Contracultura de todos los tiempos.

En el caso de John Wayne observemos como cada vez que su país se ha de ver en conflictos, él personificará en el celuloide lo más puro, valiente y sacrificado del soldado en el frente. En la Segunda Guerra Mundial, por ejemplo, personifica al marine sargento Straiker en la sangrienta toma de Iwo Jima. Cuando la guerra de Vietnam, fue el David Crocket de la película sobre la batalla histórica de “El Alamo”, o el Mayor Williams en el film de “Los Boinas Verdes”.

A propósito de la película “Los Boinas Verdes” producida y drigida por Wayne, en los cines que se exhibía la Contracultura anti belicista de entonces la boicoteaba y saboteaba.

Probablemente algunos de sus detractores dirán que ha sido el “duro” que jamás estuvo en un campo de batalla real, en una guerra de verdad, y que sus enemigos a enfrentar siempre resultarán “extras contratados” tiradores de balas de salva. De acuerdo. OK. Pero sépase también que el destino le habrá de deparar un adversario más temible aún:el cancer. Contra el cual habrá de llevar lustros luchandolo.

Una vez, en una comparecencia por televisión vimos a un John Wayne aún convaleciente de una larga estadía en el hospital, donde había tenido una recaída con el temible adversario. Se le veía muy frágil, pero así y todo no podía arrancarsele de su rostro la eterna entereza de su fuerte personalidad.

“El Duke se nos va”: concluían por aquellos días los americanos del Hard Land que le amaban e imitaban.

Presintiendo el final, el legendario Cowboy de Hollowood, hubo de dar a la publicidad lo que quería fuera su epitafio postrer (escrito en castellano): “Jonh Wayne: Feo, Fuerte y Formal”.

Conmovedor y trascendente, por Dios.

A modo de legado, este genuino vaquero del oeste americano habrá de recibir el cariño y el respeto, la estimación de millones de personas. El presidente de entonces de los EE.UU., Jimmy Carter, le hubo de visitar en su lecho de enfermo para posteriormente a propia iniciativa conferirle “La Medalla del Honor”.

Un sello de correos honrará e inmortalizará su sempiterno talante de cowboy.

Feo, Fuerte y Formal: legado final suyo cuan caballero andante. FEO: para reconocer el dote de la belleza solamente a la compañera hembra. FUERTE: para con sus propias facultades aceptar el reto de la naturaleza y construir una cabaña llena de habitable calor, seguridad; como también (no nos olvidemos) para imponer respeto y defender al indefenso. FORMAL: para conservar con mesura, pero con entrega y firmeza, lo alcanzado, lo conquistado en buena lid.

John Wayne “El Duke”: el ultimo grande de una formidable escuela de “heroes” del celuloide, del Western.

John Wayne “El Duke”: el mismo que en Miami, en la Covención Republicana que se celebraba, cuando un piquete de Hippies impedían que él entrase, fue hasta la Guardia Nacional, pidió prestada una tanqueta y así llegó a la cita. El mismo que cuando la Contracultura boicoteaba y saboteaba su película de los “Boinas Verdes”, se lió a puñetazos con los Miquis cochambrozos que no querían que se exhibiera la patriótica cinta.

Este tipo de hombre –repito- que ama a las mujeres, toma Whisky, y defiende a su Patria.

Manuel Prieres
Villagranadillo@bellsouth.net

http://villagranadillo.blogspot.com/

AH, ¡NORMA NIURKA Y EL NUEVO HERALD OTRA VEZ!

AH, ¡NORMA NIURKA Y EL NUEVO HERALD OTRA VEZ!
Por Andrés Pascual

Hay una serie de elementos cubanos que nadie sabe la razón por

la que están aquí. O, sí se sabe: la apatía del gobierno de Estados Unidos ante la clasificación necesaria de cualquiera que salga de Cuba y, cuando digo "clasificación", significa impedir la entrada de cualquiera de estos quintacolumnistas al país y que debería haber más rigor: despojo de la residencia o la ciudadanía para aquellos que lo sean, sin importar el tiempo que haga que residen aquí; ni cuando ni como llegaron al país.

Pero Estados Unidos tiene una forma muy particular de "clasificar" a sus enemigos que choca, de manera evidente, con los luchadores anticastrocomunistas: el llamado "Ajuste Cubano" con las variantes novísimas de "pies secos; pies mojados", le da posibilidad a la tiranía-siempre ha sido así-, de colocar dentro del exilio, para destruirlo, a cuanto hijo de puta han querido y aquí es muy fácil perforar, porque no se analiza a fondo la personalidad del individuo y el gobierno americano, sencillamente, acoge como refugiado político a cualquiera que llegue a este país.

Trabajando codo con codo con el Partido Demócrata de Estados Unidos, elementos procastristas llegados aquí durante la década de los sesentas-incluyo a Max Lesnick, Bernardo Benes...-, que en un momento tal vez fueron identificados como luchadores contra Castro-tal el caso de Lesnick-, reconocieron que el puente marítimo Mariel-Cayo Hueso era una vía idónea para la colocación no sólo de agentes de inteligencia de la dictadura; sino de elementos que, en Cuba, no tuvieron nunca carácter de luchadores contra la tiranía, ni fueron perseguidos políticos, por lo que su proyección como "emigrantes económicos", responde por completo al objetivo del Dialogo de 1978 y que llevó a Castro a considerar un nombre especial a sus soldados por Estados Unidos: "la comunidad cubana en el exterior".

Así ha sido hasta hoy que, de manera increíble, se ha ido de las manos el control de los cubanos que llegan aquí, quienes, tal vez en más del 90 %, se consideran apáticos políticamente y se encierran ellos mismos en su condición de emigrantes económicos para, a la primera oportunidad, viajar a Cuba con el pretexto de lo "humanitario". Sencillamente, el cubano que enfila en balsa o como sea hacia acá, está totalmente confundido y se puede decir sin temor a equivocaciones que tal vez piense que el viaje funciona como un traslado de Párraga a Marianao con el agravante de que una vez que están aquí, descubren que verdaderamente ni eran anticastristas ni tenían la condición especial del hombre decente u honrado que le facilite la total confianza ante reto tan duro y brutal como el "exilio" hacia tierras de diferente idioma.

Entonces se puede decir sin temor a equivocaciones que el exilio cubano se acabó, aunque algunos buenos elementos traten de mantener la bandera gloriosa del antricastrismo doliente en este país..."MIAMI ABRE PUERTAS A ARTISTAS ANTES VETADOS" es el título de un articulo de Norma Niurka, (foto de la izquierda) aparecido el pasado jueves día 13 en el suplemento Aplausos, de la sección Galeria del Nuevo Herald. En dicho artículo, la plumífera se relame de gusto porque toda esa caterva de artistas antiamericanos y castrocomunistas, como Facundo Cabral o Denisse de Kalafe, ya pueden ser escuchados en radio, vistos en televisión y actuar para el público de Miami. Claro, en un análisis previo, reconoce que ese público de origen cubano es el que llega constantemente a esta país, sin ningún tipo de moral: ni ciudadana, ni política, además del público hispano que ya cunde en la ciudad con las mismas características de esos cubanos que llegan a diario y que como principal virtud de agradecimiento a Estados Unidos le ofrecen todo su odio y más del que puedan cargar en sus perversos corazones.Según Norma Niurka, para Denisse de Kalafe esto es "una emancipación" y "los vencedores son los productores que se atrevieron, los cronistas de la libertad-acaso como la propia periodista-, la sociedad civil que siempre ha exigido sus derechos y los jóvenes que nunca admitieron los vetos..." Facundo Cabral es el más acérrimo enemigo de Estados Unidos de todos esos artistas que ya se presentan sin ningún tipo de problema en esta ciudad, fue el compositor de "Los Americanos" una oda reaccionaria y procomunista de rancio mensaje contra el estadounidense promedio, tampoco de orden político o representante del gran capit al: "...Ellos nacen ancianos y van enniñeciendo, a traves de la vida, los americanos ..."

Ya no hay posibilidad alguna de recuperar lo perdido, ya el ultimo bastión anticastrista está en manos de los enemigos de la libertad de Cuba como Noma Niurka y el Nuevo Herald, con el pleno, apoyo de una legión de recién llegados que, unidos a la gran "comunidad hispana" del Sur de la Florida, inyectan a las dictaduras de izquierda una savia nueva de confianza en el futuro...a fin de cuentas, son sus ejércitos en el exterior, funcionando "viento en popa y a toda vela".El material de Norma Niurka al que me referí antes, concluye así: "...Que el mundo lo sepa: el cartelito de intransigentes a los exiliados cubanos de Miami es obsoleto..." Lo único que me cabe preguntarle a esta señora es la razón por la que usa el termino "exiliados" y segundo, si alguien puede separar la palabra intransigente de exilio desproveyéndola de la esencia luchador por la libertad de su país que, lamentablemente para Cuba, es el de esta "escribidora" también. Por lo demás, tiene razón...Triste es reconocerlo; pero la tiene. -->

DENISSE DE KALAFE SE VENGA DE LOS CUBANOS EN MIAMI CON ESTAS DECLARACIONES:

DENISSE DE KALAFE
SE VENGA DEL REDUCTO
EXILIADO CUBANO QUE "NO SE RAJA"
CON ESTAS DECLARACIONES:
"Los vencedores de esta emancipación en Miami'',
expresa Denisse,
``son los productores que se atrevieron, los cronistas de la libertad,
la sociedad civil que siempre ha exigido sus derechos,
los jóvenes que nunca admitieron los vetos''.-
DENISSE DE KALAFE
(Miami - marzo del 2008)
Hagamos un poco de Historia:
La cantante brasileña Denisse de Kalafe destinará a obras benéficas una parte de los tres millones de dólares (cerca de cuatrocientos millones de pesetas) que ganó en un juicio, que ha durado ocho años en Estados Unidos, contra los empresarios cubanonorteamericanos que vetaron su participación en el Festival de la Calle 8 de Miami. Denisse de Kalafe fue vetada en 1985 del festival por el empresario Leslie Pantín Jr, entonces director de promociones y fundador de los Kiwanis, bajo el argumento de que la cantante había hecho presentaciones en Cuba bajo el gobierno de Fidel Castro. El jurado, formado por dos cubanos, una puertorriqueña y tres estadounidenses, se pronunció unánimemente a favor de Denisse de Kalafe, que reside en México y es autora de temas como Señora, señora y El amor... cosa tan rara, con la que ganó un festival de la OTI. Los promotores cubanonorteamericanos fueron condenados a paga rle un total de tres millones de dólares en con cepto de daños y perjuicios. Los promotores del Festival de la Calle 8 de Miami han vetado a todos los artistas que se presentan en Cuba, entre ellos el venezolano Óscar de León, el español Joan Manuel Serrat, el panameño Rubén Blades y el puertorriqueño Andy Montañés.-
UN POCO DE HISTORIA:
Carlos Otero el "abridor de puertas"
a Denisse De Kalafe en Miami (2008).
Jaime Bayly el "abridor de puertas"
a Sabina y Serrat (comunistas). (2008).
Hace casi 50 años que el comunismo se entronizó en Cuba. A partir de ahí, todo lo que tuviera que ver con Espectaculos Artísticos (Tropicana), Cine, Televisión, Literatura, Cultura en general fue robada, despojada a sus legítimos.
De manera, que a partir de ahí los artistas que han ido y siguen viajando a Cuba comunista a entretener a los victimarios, automáticamente se convierten en apoyadores, cómplices y promotores, de la sin razón criminal.
Después viene esa fauna despreciable a Miami (territorio de ese REDUCTO cubano que "no se raja" frente al castro-comunismo) para vengarse de él e insultarlo como han sido las recientes declaraciones de Denisse De Kalafe en Miami.
¡SOLAVAYA! Denisse. Otero. Bayly.

Manuel Prieres

PAQUITO D' RIVERA no se raja

PAQUITO D’ RIVERA
NO SE RAJA.
Por Manuel Prieres

Niño pródigo del Clarinete a los 7 años. Virtuoso del saxofón. Componente de algunos de los grupos musicales más acreditados, cotizados y en boga de su tiempo en Cuba.

Hoy, 11 de marzo del 2008, nos llega la noticia desde europa que Paquito D’ Rivera al recibir un importante premio que se le otorgaba, arremetió contra el gobierno español de Zapatero diciendo que “es una vergüenza que el gobierno español esté apoyando a ese DESGRACIADO régimen de Cub a…”

Declarando además lo siguiente: Raúl Castro en la dirección de Cuba no va a producir ningún cambio digno dentro de ese DESGRACIADO régimen comunista…”

¡HUUURRRAAAA! Por Paquito D’ Rivera siempre consecuente con una línea anti castrista que no la cambia. Recordemos la Carta Abierta que le envió Carlos Santana a raíz de éste exhibir un pull over del Che Guevara en los Oscar. He aquí el texto de su carta:

March 25-2005
Hola Santana:
Me enteré por nuestro amigo Raul Artiles que pronto te presentarás en Miami; cosa que me parece poco recomendable, ya que no hace mucho cometiste la torpeza de aparecerte en los "Oscar Awards" luciendo con orgullo un enorme crucifijo sobre una camiseta con la estereotipada imagen del "Carnicerito de la Cabaña", que es como conocen al Che Gueva ra los cubanos que tuvieron que sufrir tan lamentable personaje en dicha prisión. Uno de estos cubanos fue mi primo Bebo, preso allí precisamente por ser cristiano..

El me cuenta siempre con amargura como escuchaba desde su celda en la madrugada los fusilamientos sin juicio de muchos que morían gritando ¡Viva Cristo Rey!.

El guerrillero de la boinita estrellada es algo más que esa ridícula película de la bicicleta, mi famoso colega; y combinar a Cristo con el Che Guevara es como entrar a una sinagoga con una Svástica colgando del cuello; y es además una bofetada en el rostro de los jóvenes cubanos de los años 60, que tenían que esconderse para escuchar tus discos de "música imperialista", según definían el Rock & Roll en la jerga del mismísimo atorrante argentino y sus secuaces.

Perdona que te escriba en español, pero es que no creo que tenga suficientes palabras en inglés para expresar mi indignación ante tu irresponsable actitud. Y créeme que a pesar de todo, como artista te deseo buena suerte, porque la necesitarás, Carlos, sobretodo en Miami.

Sinceramente:
Paquito D' Rivera

Otras declaraciones de Paquito D’ Rivera:

"Todavía tengo familia y amigos en Cuba, además de mi tierra. Pero nunca más he regresado y nunca más regresaré mientras esté 'el barbudo' (por el presidente cubano Fidel Castro). Ese hombre no puede seguir dividiendo a todo un pueblo", agregó, enojado.

En otra entrevista, D'Rivera habla con la misma pasión de la música como de su ferviente oposición al gobierno de Castro.

"Hay un culto al (argentino) 'Che' Guevara y era un hombre tan irresponsable como para ir a hacer una revolución extraña en un país en el que no había estado nunca antes (...) Ahora el 'Che' quedó como un icono del capitalismo porque lo que más se vende son las remeras con su foto, que valen bastante dinero", afirmó D'Rivera.

Los cubanos estamos en deuda con este fenómeno nuestro que con solo diez años actuó en El Teatro Nacional de Cuba dejando al público asistente maravillado.

El que no se raja.

Manuel Prieres

villagranadillo@bellsouth.net